حكم الحاكم بالظاهر وأنه لا يحلل أو يحرم باطنا
٢٧٣ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
أبواب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في اللعان
فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلَا الْآيَاتِ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ
أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في التشديد على من يقضى له بشيء ليس له أن يأخذه
إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ
أبواب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في حرمة الصلاة
إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَاهَدُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ
أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة النور
سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
أبواب الأحكام — باب قضية الحاكم لا تحل حراما ولا تحرم حلالا
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبيد الله بن عدي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ
مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ . وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَعْلَمَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ
مسند النساء — عمرة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة
إِنِّي لَأَقْضِي بَيْنَكُمْ ، وَلَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ أَخِيهِ فِي الْكَلَامِ
مسند النساء — الزهري عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة
إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ
باب الألف — أحمد بن أبي عوف المعدل
اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يَأْتِينِي الْخُصُومُ
باب الألف — إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَيَأْتِينِي الْخَصْمُ ، فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ
كتاب آداب القاضي — باب من قال ليس للقاضي أن يقضي بعلمه
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ وَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِيَ لَهُ بِذَلِكَ
كتاب الشهادات — باب لا يحيل حكم القاضي على المقضي له والمقضي عليه
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ ، فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ فَأَحْسِبَ أَنَّهُ صَادِقٌ
كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ
كتاب القضاء — ما يقطع القضاء
إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ
حديث عقبة بن مالك الليثي
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبَى عَلَيَّ أَنْ أَقْتُلَ مُؤْمِنًا
كِتَابُ الْإِيمَانِ — التشديد في قتل المؤمن
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبَى عَلَى مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة
إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ
كتاب الجهاد — نهي التفريق في المنزل إذا نزلوا
إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالًا نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ مِنْهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ
كتاب التفسير — أسماء صناديد الكفر والأمر بقتالهم
إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَلْزَمُ الْمَسْجِدَ ، فَلَا تَحَرَّجُوا أَنْ تَشْهَدُوا أَنَّهُ مُؤْمِنٌ