من أسباب الإرث الولاء

كتاب الفرائض — إذا مات المعتق وبقي المعتق

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتْرُكْ قَرَابَةً إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ

كتاب الفرائض — إذا مات المعتق وبقي المعتق

ابْتَغُوا لَهُ وَارِثًا

كتاب الفرائض — ميراث اللقيط

تُحْرِزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ : عَتِيقَهَا

أول مسند ابن عباس

أَعْطُوهُ مِيرَاثَهُ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ قَرَابَتِهِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أرضعت امرأة أبي حذيفة سالما بأمر النبي بعد أن شهد بدرا

جَعَلَتْ أُمُّ سَالِمٍ الْأَنْصَارِيَّةُ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ سَائِبَةً لِلهِ ، وَأَنَّهُ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ وَوَرِثَتْ سِلَاحًا وَفَرَسًا

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما

أَنَّ مَوْلًى لَهَا تُوُفِّيَ وَلَمْ يَتْرُكْ إِلَّا ابْنَةً وَاحِدَةً ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ لِابْنَتِهِ النِّصْفَ

كتاب الفرائض — عصبة ولد الملاعنة أمه

تَحُوزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ : عَتِيقَهَا وَلَقِيطَهَا

كتاب الفرائض — لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ النَّصْرَانِيَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ

كتاب الفرائض — من لم يترك وارثا إلا عبدا أعتقه فالميراث له

الْتَمِسُوا لَهُ وَارِثًا " فَلَمْ يُوجَدْ إِلَّا مَوْلًى لَهُ هُوَ الَّذِي أَعْتَقَهُ

كتاب الفرائض — من لم يترك وارثا إلا عبدا أعتقه فالميراث له

مَاتَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتْرُكْ

من اسمه عبد الله — عبد الرحمن بن سليمان بن الأصبهاني الكوفي عن عكرمة

وَقَعَ مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَذْقٍ ، فَمَاتَ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِيرَاثِهِ

من اسمه عبد الله — عبد الكريم بن مالك الجزري عن عكرمة

مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ عَصَبَةٌ

من اسمه عبد الله — عوسجة المكي مولى ابن عباس عن ابن عباس

مَاتَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا

من اسمه عبد الله — عوسجة المكي مولى ابن عباس عن ابن عباس

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ أَحَدًا يَرِثُهُ ، فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ إِلَى مَوْلًى لَهُ أَعْتَقَهُ الْمَيِّتُ

من اسمه عبد الله — عوسجة المكي مولى ابن عباس عن ابن عباس

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ

كتاب الوصايا — باب ميراث الولاء ومن أسلم على يده رجل

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْوَلَاءَ تَبَعًا لِلْمِيرَاثِ

كتاب الوصايا — باب ميراث الولاء ومن أسلم على يده رجل

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْوَلَاءَ تَبَعًا لِلْمِيرَاثِ

كتاب الوصايا — باب من رأى توريث المسلم من الكافر

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

كتاب الجهاد — باب من أسلم على شيء فهو له

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَبْدِ إِذَا أَسْلَمَ فَجَاءَ مَوْلَاهُ فَأَسْلَمَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ