من أسباب الإرث الولاء

كتاب الولاء — باب لا ترث النساء الولاء إلا من أعتقن أو أعتق من أعتقن

لَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنَ الْوَلَاءِ لِأَحَدٍ مِنْ أَقَارِبِهَا

كتاب المكاتب — باب ميراث المكاتب وولائه

فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَلَهُ عَبْدٌ مُكَاتَبٌ وَلِلْمُتَوَفَّى بَنُونَ وَبَنَاتٌ

كتاب المكاتب — باب ميراث المكاتب وولائه

فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ مَمْلُوكَهُ ثُمَّ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ بَنِينَ رِجَالًا وَنِسَاءً فَيُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ إِلَيْهِمْ كِتَابَتَهُ

كتاب المكاتب — باب ميراث المكاتب وولائه

فِي رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ ثُمَّ مَاتَ الرَّجُلُ الَّذِي كَاتَبَ وَتَرَكَ رِجَالًا وَنِسَاءً

كتاب الفرائض — باب ما تبقى بعد الفريضة للعصبة

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ النَّصْرَانِيَّ

كتاب الفرائض — باب ما تبقى بعد الفريضة للعصبة

لَا يَرِثُ الْيَهُودِيُّ وَلَا النَّصْرَانِيُّ الْمُسْلِمَ

كتاب الفرائض — باب ما تبقى بعد الفريضة للعصبة

فَأَعْطَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْنَتَهُ النِّصْفَ ، وَلِابْنَةِ حَمْزَةَ النِّصْفَ

كتاب الفرائض — إخوة الأب والأم وأخوة الأب

تُحْرِزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ : عَتِيقَهَا ، وَوَلِيدَهَا

كتاب الفرائض — إخوة الأب والأم وأخوة الأب

تُحْرِزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ : عَتِيقَهَا ، وَلَقِيطَهَا

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

وَقَعَ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَخْلَةٍ فَمَاتَ فَأَعْطَى النَّبِيُّ مِيرَاثَهُ أَهْلَ دِينِهِ

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس في الحج

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — عروة بن الزبير عن عائشة

هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ

كتاب الفرائض — ذكر اسم هذا الرجل الذي أدخل الزهري بينه وبين قبيصة بن ذؤيب

مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ

كتاب الفرائض — ميراث ولد الملاعنة

تُحْرِزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ

كتاب الفرائض — ميراث ولد الملاعنة

تُحْرِزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ

كتاب الفرائض — الصبي يسلم أحد أبويه

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ النَّصْرَانِيَّ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ

كتاب الفرائض — توريث ذوي الأرحام دون الموالي

هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ أَرْضِهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَادْفَعُوهُ إِلَيْهِ

كتاب الفرائض — توريث ذوي الأرحام دون الموالي

انْظُرُوا بَعْضَ أَهْلِهِ - وَقَالَ ابْنُ بَشَّارٍ : أَهْلَ قَوْمِهِ - فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ

كتاب الفرائض — توريث الموالي مع ذوي الرحم

مَاتَ مَوْلًى لِي وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ

كتاب الفرائض — توريث الموالي مع ذوي الرحم

أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ