الكفارة ( التكفير ) في الظهار

كتاب الأيمان والنذور — المظاهر إذا بر يكفر أم لا

الْمُظَاهِرُ يُكَفِّرُ وَإِنْ بَرَّ

كتاب الطلاق — باب كيف الظهار

فِي قَوْلِهِ : ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا قَالَ : " الْوَطِئُ ، إِذَا تَكَلَّمَ بِالظِّهَارِ الْمُنْكَرِ وَالزُّورِ فَحَنِثَ ، فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ

كتاب الطلاق — باب كيف الظهار

كَانَ طَلَاقُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ الظِّهَارَ

كتاب الطلاق — باب التظاهر بذات محرم

مَنْ ظَاهَرَ بِذَاتِ مَحْرَمٍ ذَاتِ رَحِمٍ ، أَوْ أُخْتٍ مِنْ رَضَاعَةٍ

كتاب الطلاق — باب التظاهر بذات محرم

مَنْ ظَاهَرَ فَجَعَلَ امْرَأَتَهُ كَامْرَأَةٍ لَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُهَا فَنَرَى أَنْ يُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ

كتاب الطلاق — باب التظاهر بذات محرم

إِنْ حَنِثَ فَعَلَيْهِ الظِّهَارُ ، وَإِنْ لَمْ يَحْنَثْ فَلَا شَيْءَ

كتاب الطلاق — باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر

كَانَ طَلَاقُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الظِّهَارُ وَالْإِيلَاءُ

كتاب الطلاق — باب هل يكفر المظاهر إذا بر

الْمُظَاهِرُ يُكَفِّرُ وَإِنْ بَرَّ

كتاب الطلاق — باب هل يكفر المظاهر إذا بر

يُكَفِّرُ الْمُظَاهِرُ وَإِنْ بَرَّ ، قَدْ قَالَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا

كتاب الطلاق — باب المظاهر من الأمة

وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَصَابَهَا ، إِذَا كَانَتْ فِي مِلْكِهِ فَلَا يُصِيبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ

كتاب الطلاق — باب المظاهر من الأمة

إِذَا كَانَ لَا يُصِيبُهَا فَلَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ

كتاب الطلاق — باب المظاهر من الأمة

كَفَّارَةُ الْأَمَةِ وَالْحُرَّةِ كَفَّارَةٌ تَامَّةٌ

كتاب الطلاق — باب المظاهر من الأمة

هُنَّ مِنَ النِّسَاءِ

كتاب الطلاق — باب المظاهر من الأمة

يُكَفِّرُ مِثْلَ كَفَّارَةِ الْحُرَّةِ " ، وَقَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ

كتاب الطلاق — باب المظاهر من الأمة

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ ظَاهَرَ مِنْ أَمَتِهِ ، قَالَ : " أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ مُكَفِّرًا شَطْرَ كَفَّارَةِ الْحُرَّةِ ، كَمَا عِدَّتُهَا شَطْرُ عِدَّةِ الْحُرَّةِ

كتاب الظهار — باب سبب نزول آية الظهار

كَانَ الظِّهَارُ وَالْإِيلَاءُ طَلَاقًا عَلَى عَهْدِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الظهار — باب المظاهر الذي تلزمه الكفارة

أَنَّ الْمُظَاهِرَ حَرَّمَ امْرَأَتَهُ بِالظِّهَارِ ، فَإِذَا أَتَتْ عَلَيْهِ مُدَّةٌ بَعْدَ الْقَوْلِ بِالظِّهَارِ لَمْ يُحَرِّمْهَا بِالطَّلَاقِ الَّذِي تَحْرُمُ بِهِ

كتاب النكاح — باب العنين

فِي الْمُظَاهِرِ إِذَا وَطِئَ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ، عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ

كتاب النكاح — باب العنين

عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ

كتاب الأيمان والنذور — باب المقدار الذي يعطى كل مسكين من الطعام والكفارات

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَانَ زَوْجَهَا حِينَ ظَاهَرَ مِنْهَا بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ