الفهارس الموضوعية←أنواع الطلاق من حيث أحوال المطلق←ما جاء في طلاق العبد وما يملكه من الطلاق

ما جاء في طلاق العبد وما يملكه من الطلاق

٢٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص62

كتاب الحجر — باب الحجر على البالغين بالسفه

السَّفِيهُ الْمُوَلَّى عَلَيْهِ ، وَالْمَمْلُوكُ طَلَاقُهُمَا جَائِزٌ ، وَعِتَاقُهُمَا بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص127

كتاب النكاح — باب نكاح العبد بغير إذن مالكه

إِذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَالطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص152

كتاب النكاح — باب ما جاء في تسري العبد

زَوَّجَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَبْدًا لَهُ وَلِيدَةً لَهُ فَطَلَّقَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص152

كتاب النكاح — باب ما جاء في تسري العبد

أَنَّ غُلَامًا لِابْنِ عَبَّاسٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص158

كتاب النكاح — باب نكاح العبد وطلاقه

يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص360

كتاب الخلع والطلاق — باب طلاق العبد بغير إذن سيده

مَنْ أَذِنَ لِعَبْدِهِ أَنْ يَنْكِحَ فَالطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ ، لَيْسَ بِيَدِ غَيْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص360

كتاب الخلع والطلاق — باب طلاق العبد بغير إذن سيده

أَنَّ نُفَيْعًا مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ عَبْدًا كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ فَطَلَّقَهَا اثْنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص360

كتاب الخلع والطلاق — باب طلاق العبد بغير إذن سيده

مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُزَوِّجُونَ عَبِيدَهُمْ إِمَاءَهُمْ ثُمَّ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ ، أَلَا إِنَّمَا يَمْلِكُ الطَّلَاقَ مَنْ يَأْخُذُ بِالسَّاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص360

كتاب الخلع والطلاق — باب طلاق العبد بغير إذن سيده

إِنَّمَا يَمْلِكُ الطَّلَاقَ مَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص368

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص368

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

أَنَّ نُفَيْعًا مُكَاتَبًا كَانَ لِأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ عَبْدًا كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ وَطَلَّقَهَا اثْنَتَيْنِ وَأَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص368

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

أَنَّ نُفَيْعًا مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ طَلَّقَ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ فَاسْتَفْتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : حَرُمَتْ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : حَرُمَتْ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

حَرُمَتْ عَلَيْكَ وَالطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

طَلَاقُكَ طَلَاقُ عَبْدٍ وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

إِذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ اثْنَتَيْنِ فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ حُرَّةً كَانَتْ أَوْ أَمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

طَلَاقُ الْعَبْدِ اثْنَتَانِ وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَقُرْءُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←