الفهارس الموضوعية←القسم بين الزوجات←حكم القسم بين الزوجات

حكم القسم بين الزوجات

٢٣٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1398

كتاب التفسير — قوله تعالى وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا

أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ تَزَوَّجَ ابْنَةَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، فَقَالَتْ : لَا تُطَلِّقْنِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص225

كتاب النكاح — باب نكاح اليهودية والنصرانية

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص225

كتاب النكاح — باب نكاح اليهودية والنصرانية

إِذَا تَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ فَالْقَسْمُ بَيْنَهُمَا سَوَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص236

كتاب النكاح — باب الإقامة عند البكر والثيب

إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص237

كتاب النكاح — باب الإقامة عند البكر والثيب

أَصَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ حِينَ اتَّخَذَهَا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص237

كتاب النكاح — باب الإقامة عند البكر والثيب

إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص238

كتاب النكاح — باب الإقامة عند البكر والثيب

إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ وَسَبَّعْتُ لِنِسَائِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص118

كتاب الطلاق — باب جامع الطلاق

كَانَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ امْرَأَتَانِ ، فَكَانَ إِذَا كَانَ يَوْمُ إِحْدَيْهِمَا لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْ بَيْتِ الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج1 ص214

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله من قوله عند قسمته بين أزواجه بالعدل عليهن اللهم إن هذه قسمتي فيما أملك ، فلا تلمني فيما تملك

اللَّهُمَّ إِنَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج1 ص216

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله من قوله عند قسمته بين أزواجه بالعدل عليهن اللهم إن هذه قسمتي فيما أملك ، فلا تلمني فيما تملك

مَنْ كَانَتْ لَهُ زَوْجَتَانِ فَكَانَ يَمِيلُ مَعَ إِحْدَاهُمَا عَنِ الْأُخْرَى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص215

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لقد هممت أن لا أصلي عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص131

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التي كان لا يقسم لها من نسائه التسع اللاتي توفي عنهن من هي منهم

فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص132

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التي كان لا يقسم لها من نسائه التسع اللاتي توفي عنهن من هي منهم

تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ تِسْعَةُ نِسْوَةٍ يُصِيبُهُنَّ إِلَّا سَوْدَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج6 ص134

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التي كان لا يقسم لها من نسائه التسع اللاتي توفي عنهن من هي منهم

مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ مَعَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج14 ص419

باب بيان مشكل قول الله تعالى وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى الآية

فَكَمَا خِفْتُمْ أَنْ لَا تَعْدِلُوا فِي الْيَتَامَى فَخَافُوا فِي النِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←