الفهارس الموضوعية←القسم بين الزوجات←حكم القسم بين الزوجات

حكم القسم بين الزوجات

٢٣٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص135

كتاب الطهارة — الدليل على أن اللمس ما دون الجماع والوضوء منه

مَا كَانَ يَوْمٌ أَوْ قَلَّ يَوْمٌ إِلَّا وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ عَلَيْنَا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص59

كتاب البيوع — الرهن محلوب ومركوب

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ فِي رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ طَالَتْ صُحْبَتُهَا ، وَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص60

كتاب البيوع — الرهن محلوب ومركوب

أَنَّ سَوْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - " جَعَلَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص187

كتاب النكاح — التشديد في العدل بين النساء

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقْسِمُ ، فَيَعْدِلُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص187

كتاب النكاح — التشديد في العدل بين النساء

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَأْذِنُنَا ، إِذَا كَانَ فِي يَوْمِ الْمَرْأَةِ مِنَّا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص308

كتاب التفسير — تطليق رافع بن خديج زوجته ونزول الآية

أَنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا شَابَّةً ، فَآثَرَ الْبِكْرَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص16

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — خطبة النجاشي على نكاح أم حبيبة

إِذَا أَصَابَتْ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ : إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص33

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كانت ميمونة أتقانا لله وأوصلنا للرحم

هَذِهِ مَيْمُونَةُ إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهَا ، وَلَا تُزَلْزِلُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص267

كتاب النكاح

إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج3 ص28

كتاب النكاح — باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها

إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ وَعِنْدَهُ غَيْرُهَا ، فَلَهَا سَبْعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج3 ص29

كتاب النكاح — باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها

حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ صَالِحٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخبَرَنَا جُرَيجٌ قَالَ أَخبَرَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج1 ص214

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله من قوله عند قسمته بين أزواجه بالعدل عليهن اللهم إن هذه قسمتي فيما أملك ، فلا تلمني فيما تملك

اللَّهُمَّ إِنَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج1 ص216

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله من قوله عند قسمته بين أزواجه بالعدل عليهن اللهم إن هذه قسمتي فيما أملك ، فلا تلمني فيما تملك

مَنْ كَانَتْ لَهُ زَوْجَتَانِ فَكَانَ يَمِيلُ مَعَ إِحْدَاهُمَا عَنِ الْأُخْرَى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج6 ص134

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التي كان لا يقسم لها من نسائه التسع اللاتي توفي عنهن من هي منهم

مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ مَعَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←