حد اللواط

كتاب الحدود — باب فيمن عمل عمل قوم لوط

مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ

كتاب الحدود — باب فيمن عمل عمل قوم لوط

فِي الْبِكْرِ يُوجَدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ

كتاب الحدود — باب فيمن أتى بهيمة

لَيْسَ عَلَى الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ حَدٌّ

أبواب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء فيمن يقع على البهيمة

مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ

أبواب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في حد اللوطي

مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا

أبواب الحدود — باب من عمل عمل قوم لوط

مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ

أبواب الحدود — باب من عمل عمل قوم لوط

ارْجُمُوا الْأَعْلَى وَالْأَسْفَلَ ، ارْجُمُوهُمَا جَمِيعًا

أبواب الحدود — باب من أتى ذات محرم ومن أتى بهيمة

مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ ، فَاقْتُلُوهُ

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الرجم

أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ فِي عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ

باب الخاء — سالم بن عبد الله بن عمر عن أبي أيوب

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ فَجَرَ بِغُلَامٍ مِنْ قُرَيْشٍ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوهَا

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ

كتاب الديات — ما يحل به دم المسلم

أَنَّ عُثْمَانَ أَشْرَفَ عَلَى النَّاسِ يَوْمَ الدَّارِ ، فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا أَرْبَعَةٌ

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

مَا حَدُّ اللُّوطِيِّ ؟ قَالَ : يُنْظَرُ إِلَى أَعْلَى بِنَاءٍ فِي الْقَرْيَةِ فَيُرْمَى مِنْهُ مُنَكَّسًا

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

فِي الرَّجُلِ يُوجَدُ - أَوْ يُؤْخَذُ - عَلَى اللُّوطِيَّةِ : أَنَّهُ يُرْجَمُ

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

أَنَّ عَلِيًّا رَجَمَ لُوطِيًّا

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

فِي الرَّجُلِ يَأْتِي الرَّجُلَ