حد اللواط

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

يُرْجَمُ أُحْصِنَ أَوْ لَمْ يُحْصَنْ

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

اللُّوطِيُّ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

اللُّوطِيُّ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

لَوْ كَانَ أَحَدٌ يُرْجَمُ مَرَّتَيْنِ رُجِمَ هَذَا

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

يُرْجَمُ اللُّوطِيُّ إِذَا كَانَ مُحْصَنًا

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

فِي اللُّوطِيِّ يُضْرَبُ دُونَ الْحَدِّ

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

عَلَيْهِ الرَّجْمُ

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

نَحْنُ نَحْمِلُهُ عَلَى الرَّجْمِ

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ

كتاب الحدود — من قَالَ لا حد على من أتى بهيمة

مَنْ أَتَى بَهِيمَةً ؛ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ

كتاب الحدود — من قَالَ لا حد على من أتى بهيمة

لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ

كتاب الحدود — من قَالَ لا حد على من أتى بهيمة

لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ

كتاب الحدود — من قَالَ لا حد على من أتى بهيمة

مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ

كتاب الحدود — من قَالَ على من أتى بهيمة حد

فِيمَنْ يَأْتِي الْبَهِيمَةَ وَالْغُلَامَ

كتاب الطلاق — باب من عمل عمل قوم لوط

فِي الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَ : " يُرْجَمُ إِنْ كَانَ مُحْصَنًا

كتاب الطلاق — باب من عمل عمل قوم لوط

يُرْجَمُ إِنْ كَانَ مُحْصَنًا ، وَيُجْلَدُ إِنْ كَانَ بِكْرًا

كتاب الطلاق — باب من عمل عمل قوم لوط

يُرْجَمُ إِنْ كَانَ مُحْصَنًا ، وَإِنْ كَانَ بِكْرًا جُلِدَ مِائَةً

كتاب الطلاق — باب من عمل عمل قوم لوط

فِي الرَّجُلِ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ حَدُّ الزِّنَا ، إِنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ ، وَإِلَّا جُلِدَ

كتاب الطلاق — باب من عمل عمل قوم لوط

أَنَّهُ رَجَمَ فِي اللُّوطِيَّةِ