الحسن بن علي بن عفان

له رواية

الاسم المختصر: الحسن بن علي بن عفان العامري

الكنيةأبو محمد
النسبالعامري , الكوفي
تاريخ الوفاة270 هـ
علاقات الراويأخو محمد بن علي بن عفان
الطبقةالحادية عشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيقال أبو حاتم : صدوق
عدد الأحاديث٥٦٦
عدد الأسانيد٦٦٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (0%)سداسي (0%)سباعي (9%)8 رواة (34%)9 رواة (43%)10 رواة (12%)11 رواة (1%)12 رواة (0%)13 رواة (0%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (0%)رابع الإسناد (2%)موضع 5 (35%)موضع 6 (46%)موضع 7 (16%)موضع 8 (1%)موضع 9 (0%)
أشكال الاسم
أبو محمد الحسن بن علي بن عفانأبو محمد الحسن بن علي بن عفان العامريأبو محمد الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفيابن عفانابن عفان العامري هو الحسنيابن عفان يعني الحسن بن علي بن عفانالحسنالحسن بن عفانالحسن بن عفان العامريالحسن بن عليالحسن بن علي العامريالحسن بن علي بن عفانالحسن بن علي بن عفان العامريالحسن بن علي بن عفان العامري الكوفيالحسن بن علي بن عفان الكوفيالحسن هو ابن علي بن عفانالحسين بن علي بن عفانالحسين بن علي بن عفان العامريحسن بن علي بن عفان

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الحسن بن علي بن عفان العامري ، أبو محمد الكوفي ، أخو محمد بن علي بن عفان

الجزء 6 · الصفحة 257

1249 - ق : الحسن بن علي بن عفان العامري ، أبو محمد الكوفي ، أخو محمد بن علي بن عفان . روى عن : أسباط بن محمد الكوفي ، وإسماعيل بن سنان أبي عبيدة العصفري ، وجعفر بن عون ، وجنيد الحجام ، والحسن بن عطية بن نجيح القرشي ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ، وداود بن عبد الله بن أبي الكرام الجعفري ، وزيد بن الحباب ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن الصلت الطحان ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعمرو بن القاسم التمار ، وعمران بن عيينة ، ومحاضر بن المورع ، وأبي سعيد محمد بن أسعد التغلبي الكوفي ، ومعاوية بن هشام ( ق ) ، ويحيى بن آدم ( ق ) ، ويحيى بن عيسى الرملي ، ويحيى بن فضيل ، وأبي عبد الرحمن الأصباغي . روى عنه : ابن ماجه ، وأبو حامد أحمد بن حمدون الأعمشي ، وإسماعيل بن محمد الصفار ، وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن الفرزدق الفزاري الكوفي ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وعلي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي ، وأبو القاسم علي بن محمد بن كاس النخعي القاضي ، ومحمد بن أحمد بن إسحاق الدقيقي التستري ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن المنذر الهروي شكر . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : صدوق . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " . قال أبو العباس بن عقدة : مات لليلة خلت من صفر سنة سبعين ومائتين . وذكر أبو القاسم في " المشايخ النبل " أن أبا داود روى عنه أيضا . والذي روى أبو داود : عن الحسن بن علي ، عن يزيد بن هارون وأبي عاصم ، عن أبي الأشهب ، عن عبد الرحمن بن طرفة ، عن عرفجة : أنه أصيب أنفه يوم الكلاب . . . الحديث . هكذا رواه غير واحد عن أبي داود ، لم يزيدوا في نسب الحسن بن علي أكثر من هذا . وقال أبو بكر بن داسة في هذا الحديث : عن أبي داود عن الحسن بن علي بن عفان ، فالله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

الحسن بن علي بن عفان العامري ، أبو محمد الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 406

ق - الحسن بن علي بن عفان العامري ، أبو محمد الكوفي . روى عن : عبد الله بن نمير ، وأبي أسامة ، وزيد بن الحباب ، ومعاوية بن هشام ، ويحيى بن آدم ، وعمران بن عيينة ، ومحاضر بن المورع ، وجعفر بن عون ، وغيرهم . وعنه : ابن ماجه ، وأبو حامد الأعمشي ، وابن أبي حاتم ، والسراج ، ومحمد بن المنذر شكر ، وإسماعيل الصفار ، وعلي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي ، وغيرهم . قال ابن أبي حاتم : صدوق . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قال ابن عقدة : مات لليلة خلت من صفر سنة ( 270 ) . وذكر صاحب " النبل " أن أبا داود روى عنه أيضا ، وشبهته في ذلك أن أبا داود روى في كتاب الخاتم عن الحسن بن علي ، عن يزيد بن هارون وأبي عاصم ، عن أبي الأشهب حديثا ، هكذا قال عنه عامة الرواة ، وانفرد ابن داسة فيه عن أبي داود بقوله : الحسن بن علي بن عفان . قلت : وقال صاحب " النبل " في كتاب " الأطراف " في هذا الحديث : عندي أنه الخلال . وقال الدارقطني : الحسن ، وأخوه محمد ثقتان . وقال مسلمة بن قاسم : كوفي ثقة حدثنا عنه ابن الأعرابي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الحسن بن علي بن عفان

الجزء 2 · الصفحة 273

1048 - الحسن بن علي بن عفان ، عن أسباط بن نمير . وعنه : ابن ماجه ، والصفار ، وابن الزبير القرشي قال أبو حاتم : صدوق ، توفي 270 ق .

تقريب التهذيب▼

الحسن بن علي بن عفان العامري ، أبو محمد ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 240

1271 -[ د ق ] الحسن بن علي بن عفان العامري ، أبو محمد ، الكوفي ، صدوق ، من الحادية عشرة ، مات سنة سبعين ، وقيل : إن أبا داود روى عنه .

الثقات▼

الحسن بن علي بن عفان العامري . من أهل الكوفة

الجزء 8 · الصفحة 181

الحسن بن علي بن عفان العامري . من أهل الكوفة ، يروي عن معاوية بن هشام وأبي نعيم والكوفيين ، ثنا عنه زكريا بن يحيى الساجي وغيره ، كنيته أبو محمد .

تاريخ الإسلام▼

الحسن بن علي بن عفان العامري ، أبو محمد الكوفي ، أخو محمد بن علي

الجزء 6 · الصفحة 313

184 - ق : الحسن بن علي بن عفان العامري ، أبو محمد الكوفي ، أخو محمد بن علي . سمع عبد الله بن نمير ، وأبا يحيى الحماني ، وأسباط بن محمد ، وأبا أسامة ، وجعفر بن عون ، وطائفة . وعنه ابن ماجة ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم وقال : صدوق ، وعلي بن محمد بن كاس النخعي ، وإسماعيل الصفار ، وعلي بن محمد بن الزبير القرشي . وذكر أبو القاسم ابن عساكر في " شيوخ النبل " أن أبا داود روى عنه أيضا ، والذي في " سنن " أبي داود في عامة الروايات : حدثنا الحسن بن علي قال : حدثنا يزيد بن هارون وأبو عاصم ، عن أبي الأشهب ، عن عبد الرحمن ، عن عرفجة أنه أصيب أنفه يوم الكلاب . هكذا رواه غير واحد ، وزاد ابن داسة فيه فقال : حدثنا الحسن بن علي بن عفان . ولا ريب أن هذا مستند قوي في كون الزيادة من الثقة مقبولة ، لكن الذي أجزم به أنه ليس هو ابن عفان ، وأن تسمية الجد من كيس ابن داسة لمخالفة الجماعة الذين رووا " السنن " عن أبي داود له ، وتوضيح هذا أن أبا داود لم يرو عن ابن عفان شيئا في غير هذا الموضع ، وإنما روى الكثير عن الحسن بن علي الحلواني ، والحلواني فمكثر عن يزيد بن هارون الواسطي وعن أبي عاصم البصري والبصريين ، رحل وطوف . وأما ابن عفان فما رحل إلى البصرة ولا إلى واسط ، ولا روى عن واحد من الرجلين شيئا ، وله بضعة وعشرون شيخا عامتهم كوفيون ، ولا حدث بغير الكوفة فيما أعلم . قال ابن عقدة : توفي لليلة خلت من صفر سنة سبعين . قلت : سمعنا كتاب " الخراج " ليحيى بن آدم من رواية ابن عفان عنه ، وقع لنا عاليا . وانفرد ابن الشحنة سنين بعلو رواية جزء من حديث ابن عفان .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحسن بن علي بن عفان الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 22

90 - الحسن بن علي بن عفان الكوفي ، روى عن معاوية بن هشام ، وأبي أسامة ، وعبد الله بن نمير ، كتبنا عنه ، وهو صدوق .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ عَفَّانَ [ د ، ق ] الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ ، الْمُسْنِدُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَخُو مُحَمَّدٍ

الجزء 13 · الصفحة 24

15 - ابْنُ عَفَّانَ [ د ، ق ] الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ ، الْمُسْنِدُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَخُو مُحَمَّدٍ . سَمِعَ : عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نُمَيْرٍ ، وَأَبَا يَحْيَى عَبْدَ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيَّ ، وَأَسْبَاطَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَأَبَا أُسَامَةَ ، وَجَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ ، وَطَائِفَةً . وَلَمْ يَرْحَلْ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَهْ فِي " سُنَنِهِ " ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَقَالَ : صَدُوقٌ . وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَاسٍ الْقَاضِي ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَلَهُ بِضْعَةٌ وَعِشْرُونَ شَيْخًا كُوفِيُّونَ . سَمِعْنَا مِنْ طَرِيقِهِ كِتَابَ " الْخَرَاجِ " لِيَحْيَى بْنِ آدَمَ وَسَمِعْنَا جُزْءًا مِنْ حَدِيثِهِ انْفَرَدَ بِهِ ابْنُ اللَّتِّيِّ . فَأَمَّا قَوْلُ الْحَافِظِ ابْنِ عَسَاكِرَ فِي " شُيُوخِ النُّبْلِ " إِنَّ أَبَا دَاوُدَ رَوَى عَنْ هَذَا ، فَوَهْمٌ قَدِيْمٌ ، وَالَّذِي فِي النُّسَخِ الْقَدِيمَةِ " بِالسُّنَنِ " : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَرْفَجَةَ : أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ . وَرَوَاهُ ابْنُ دَاسَةَ وَحْدَهُ ، فَقَالَ فِيهِ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ . وَلَا رَيْبَ أَنَّ الِانْفِصَالَ عَنْ مِثْلِ هَذَا صَعْبٌ ، لَكِنْ أَجْزِمُ بِأَنَّ قَوْلَهُ : ابْنُ عَفَّانَ ، زِيَادَةٌ مِنْ كِيسِ ابْنُ دَاسَةَ . وَقَدْ خَالَفَهُ جَمَاعَةٌ ، وَحَذَفُوا ذَلِكَ ، وَلَا نَعْلَمُ لِأَبِي دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ عَفَّانَ رِوَايَةً ، وَلَا عَلِمْنَا أَنَّ ابْنَ عَفَّانَ رَحَلَ إِلَى يَزِيدَ ، وَلَا إِلَى أَبِي عَاصِمٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَلْوَانِيُّ ، الْحَافِظُ الرَّحَّالُ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، وَأَخُوهُ مُحَمَّدٌ ثِقَتَانِ . وَقَالَ ابْنُ عُقْدَةَ : تُوُفِّيَ الْحَسَنُ لِلَيْلَةٍ خَلَتْ مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْمَازَ الدَّقِيقِيُّ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُنَيْفٍ سَنَةَ ( 551 ) ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ ، وَأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ . قَالَا : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ وَلِيدَتَهُ ، فَلَهُ أَنْ يَطَأَهَا وَيَسْتَخْدِمَهَا وَيَنْكِحَهَا ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهَا أَوْ يَهَبَهَا . وَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا .

صدوق(3)ثقة(2)ذكره ابن حبان في الثقات
صدوق

قال أبو حاتم : صدوق

صدوق

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : صدوق

صدوق

قال ابن أبي حاتم : صدوق

صدوق

كتبنا عنه ، وهو صدوق

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات

صدوق

صدوق

وذكر صاحب " النبل " أن أبا داود روى عنه أيضا ، وشبهته في ذلك أن أبا داود روى في كتاب الخاتم عن الحسن بن علي ، عن يزيد بن هارون وأبي عاصم ، عن أبي الأشهب حديثا ، هكذا قال عنه عامة الرواة ، وانفرد ابن داسة فيه عن أبي داود بقوله : الحسن بن علي بن عفان . قلت : وقال صاحب " النبل " في كتاب " الأطراف " في هذا الحديث : عندي أنه الخلال

ثقة

وقال الدارقطني : الحسن ، وأخوه محمد ثقتان

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : كوفي ثقة حدثنا عنه ابن الأعرابي

روى عن(26)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(18)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث