أخذ الطرار والنباش والمختلس والمنتهب والغاصب وجاحد الأمانة

كتاب الضحايا — باب ما جاء في أكل الجلالة وألبانها

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَنْ لُحُومِ الْجَلَّالَةِ وَعَنِ النُّهْبَةِ

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ

كتاب السبق بين الخيل وما روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

كَانَ يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْجَلَّالَةِ

مسند عبد الله بن عمر

يَا فُلَانُ ، قُمْ فَخُذْ بِيَدِهَا فَاقْطَعْهَا

مسند أنس بن مالك — الربيع بن أنس عن أنس

مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا

مسند أنس بن مالك — أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس

إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنِ النُّهْبَةِ

مسند أنس بن مالك — هشام بن حسان عن محمد عن أنس

إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنِ النُّهْبَةِ

تتمة مرويات أبي هريرة — هشام بن حسان

نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ

عبد الله بن يزيد الأنصاري

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النُّهْبَى وَالْمُثْلَةِ

وثعلبة بن الحكم الليثي

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْتُهِبَتْ غَنَمٌ ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ

كتاب الخيل — الجلب

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ

كتاب النكاح — النهي عن الشغار

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا

كتاب قطع السارق — ما يكون حرزا وما لا يكون

قُمْ يَا بِلَالُ فَخُذْ بِيَدِهَا فَاقْطَعْهَا

كتاب قطع السارق — ما لا قطع فيه

لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ

كتاب قطع السارق — ما لا قطع فيه

لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ ، وَلَا مُنْتَهِبٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ

كتاب قطع السارق — ما لا قطع فيه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَرَأَ عَنِ الْمُنْتَهِبِ وَالْمُخْتَلِسِ