أخذ الطرار والنباش والمختلس والمنتهب والغاصب وجاحد الأمانة

كتاب الحدود — باب القطع في الخلسة والخيانة

لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ

كتاب قطع السارق — باب ما لا قطع فيه

لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ

كتاب قطع السارق — باب ما لا قطع فيه

لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ

كتاب قطع السارق — باب ما لا قطع فيه

لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ

أبواب الحدود — باب الخائن والمنتهب والمختلس

لَا يُقْطَعُ الْخَائِنُ وَلَا الْمُنْتَهِبُ

أبواب الفتن — باب النهي عن النهبة

مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ

كتاب الحدود — باب ما لا يقطع من السراق

لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ

كتاب الحدود — ذكر نفي القطع عن المنتهب وإن كان ذلك الشيء ربع دينار فصاعدا

لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ قَطْعٌ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا

كتاب الحدود — ذكر نفي القطع عن المنتهب ما ليس له

لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ ، وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ

كتاب الحدود — ذكر نفي القطع عن المنتهب ما ليس له

لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ

باب السين — سليمان بن سمرة عن أبيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

لَيْسَ مِنَّا مَنْ يَنْتَهِبُ

كتاب الحدود — فِي الخلسة فِيهَا قطع أم لا

لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا [عَلَى] الْمُسْتَلِبِ

كتاب الحدود — فِي الخيانة ما عليه فيها

لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ

كتاب اللقطة — باب النهبة ومن آوى محدثا

لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ

كتاب اللقطة — باب الاختلاس

لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ

كتاب اللقطة — باب الخيانة

لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ

كتاب السرقة — باب لا قطع على المختلس ولا على المنتهب ولا على الخائن

لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ ، وَلَا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ