تحديد النصاب المسروق

كتاب الحدود — فِي السارق من قَالَ يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي خَمْسٍ

كتاب الحدود — فِي السارق من قَالَ يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي خَمْسٍ

كتاب الحدود — فِي السارق من قَالَ يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَطَعَ فِي نَعْلَيْنِ

كتاب الحدود — فِي السارق من قَالَ يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

لَئِنْ عُدْتُمْ لَأَقْطَعَنَّ فِيهِ

كتاب الحدود — فِي السارق من قَالَ يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ

كتاب الحدود — فِي السارق من قَالَ يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

أُتِيَ عُثْمَانُ بِرَجُلٍ سَرَقَ أُتْرُجَّةً فَقَوَّمَهَا رُبُعَ دِينَارٍ ، فَقَطَعَ يَدَهُ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي دُونِ ثَمَنِ الْمِجَنِّ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

لَا يُقْطَعُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

قِيمَةُ الْمِجَنِّ دِينَارٌ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

أَدْنَى مَا يُقْطَعُ فِيهِ السَّارِقُ ثَمَنُ الْمِجَنِّ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي تُرْسٍ أَوْ حَجَفَةٍ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

كَانَ السَّارِقُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْطَعُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

يُقْطَعُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

أُتِيَ عُمَرُ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَضَتْ فِيهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَشَرَةُ دَرَاهِمَ

كتاب الحدود — من قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم

لَمْ يَكُنْ يُقْطَعُ عَلَى عَهْدِ [رَسُولِ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشَّيْءِ التَّافِهِ

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق التمر والطعام

قَطَعَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي مُدٍّ أَوْ أَمْدَادٍ مِنْ طَعَامٍ

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق التمر والطعام

لَيْسَ فِي الثَّمَرَةِ قَطْعٌ

كتاب الرد على أبي حنيفة — نصاب قطع اليد في السرقة

قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ