الولاء للمعتق

أبواب العتق — باب المكاتب

أَنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْهَا ، وَهِيَ مُكَاتَبَةٌ قَدْ كَاتَبَهَا أَهْلُهَا عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ

أبواب العتق — باب من أعتق عبدا واشترط خدمته

أَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ ، فَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الطلاق — ما جاء في الخيار

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب العتاقة والولاء — مصير الولاء لمن أعتق

خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب العتاقة والولاء — مصير الولاء لمن أعتق

أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا

كتاب العتاقة والولاء — مصير الولاء لمن أعتق

أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ

كتاب العتاقة والولاء — جر العبد الولاء إذا أعتق

سُئِلَ عَنْ عَبْدٍ لَهُ وَلَدٌ مِنِ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ ، لِمَنْ وَلَاؤُهُمْ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه

مَنْ أَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْرًا بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه

مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَيُّمَا رَجُلٍ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ وَالِدِهِ ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

قَضَى أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ، وَخَيَّرَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لَا يَمْنَعْكِ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ فِي صَحِيفَتِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ