الفهارس الموضوعية←التفسير بالمأثور←تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

١٬٦٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج4 ص51

كتاب البيوع — باب بيع أرض مكة وَإجارتها

سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ قَالَ : النَّاسُ فِي الْبَيْتِ سَوَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص180

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَمَّا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص201

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل الضباب

كَانُوا يَجِيئُونَ فِي الصَّدَقَةِ بِأَرْدَأِ تَمْرِهِمْ ، وَأَرْدَأِ طَعَامِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص332

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

الزِّينَةُ : الْقُرْطُ ، وَالْقِلَادَةُ ، وَالسِّوَارُ ، وَالْخَلْخَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص332

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

الْكُحْلُ ، وَالْخَاتَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص332

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ، قَالَ : هُوَ مَا فَوْقَ الدِّرْعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص228

مسند ابن عباس رضي الله عنه

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْفَرَ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص333

من مسند جابر بن عبد الله

الْوُرُودُ الدُّخُولُ لَا يَبْقَى بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ إِلَّا دَخَلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص548

كتاب التفسير — قوله تعالى قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء

عَلِمَ مِنْ إِبْلِيسَ الْمَعْصِيَةَ وَخَلَقَهُ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص549

كتاب التفسير — قوله تعالى فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض

إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ آدَمَ ، رَأَتِ الْمَلَائِكَةُ خَلْقًا عَجَبًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص557

كتاب التفسير — قوله تعالى وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما

الشَّجَرَةُ الَّتِي افْتُتِنَ بِهَا آدَمُ شَجَرَةُ الْكَرْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص561

كتاب التفسير — قوله تعالى فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَفُومِهَا قَالَ : يَعْنِي الْحِنْطَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص564

كتاب التفسير — قوله تعالى قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا قَالَ : هِيَ السَّوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص566

كتاب التفسير — قوله تعالى وقولوا للناس حسنا

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا قَالَ : لِلنَّاسِ كُلِّهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص570

كتاب التفسير — قوله تعالى وإن يأتوكم أسارى تفادوهم

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : أُسَارَى تُفَادُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص571

كتاب التفسير — قوله تعالى وأيدناه بروح القدس

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ قَالَ : إِنَّهُ كَانَ يُحْيِي الْمَوْتَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص572

كتاب التفسير — قوله تعالى ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ قَالَ : هُوَ قَوْلُ الْأَعَاجِمِ إِذَا عَطَسَ أَحَدُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص601

كتاب التفسير — قوله تعالى ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِيهَا ) ، قَالَ : أَوْ نُؤَخِّرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص606

كتاب التفسير — قوله تعالى لا ينال عهدي الظالمين

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ قَالَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي ذُرِّيَّتِكَ ظَالِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص606

كتاب التفسير — قوله تعالى لا ينال عهدي الظالمين

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ قَالَ : إِذَا كَانَ ظَالِمًا فَلَيْسَ بِإِمَامٍ يُقْتَدَى بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←