تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

كتاب الاستسقاء — باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف

اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ

كتاب الحج — باب قول الله تعالى ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام

اجْعَلُوا إِهْلَالَكُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَةً

كتاب بدء الخلق — باب إذا قال أحدكم آمين والملائكة في السماء

قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ

كتاب مناقب الأنصار — باب أيام الجاهلية

وَكَأْسًا دِهَاقًا قَالَ: مَلْأَى مُتَتَابِعَةً

كتاب مناقب الأنصار — باب أيام الجاهلية

سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: اسْقِنَا كَأْسًا دِهَاقًا

كتاب المغازي — باب قتل أبي جهل

هُمُ الَّذِينَ تَبَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ

كتاب المغازي — باب قتل أبي جهل

نَزَلَتْ: هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فِي سِتَّةٍ

كتاب المغازي — باب قتل أبي جهل

فِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ

كتاب المغازي — باب قتل أبي جهل

إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ: هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ

كتاب المغازي — باب غزوة الخندق وهي الأحزاب

إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ قَالَتْ: كَانَ ذَاكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ

كتاب تفسير القرآن — باب يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله أياما معدودات

لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ ، هُوَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ ، وَالْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ ، لَا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَصُومَا

كتاب تفسير القرآن — باب كنتم خير أمة أخرجت للناس

خَيْرَ النَّاسِ لِلنَّاسِ ، تَأْتُونَ بِهِمْ فِي السَّلَاسِلِ فِي أَعْنَاقِهِمْ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر

إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : كَانَ جَرِيحًا

كتاب تفسير القرآن — باب وقال أبو ميسرة الأواه الرحيم

أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: ( أَلَا إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِي صُدُورُهُمْ ) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْهَا ، فَقَالَ: أُنَاسٌ كَانُوا يَسْتَحْيُونَ أَنْ يَتَخَلَّوْا فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ

كتاب تفسير القرآن — باب هذان خصمان اختصموا في ربهم

أَنَّهُ كَانَ يُقْسِمُ فِيهَا إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ: هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ نَزَلَتْ فِي: حَمْزَةَ وَصَاحِبَيْهِ ، وَعُتْبَةَ وَصَاحِبَيْهِ

كتاب تفسير القرآن — باب هذان خصمان اختصموا في ربهم

هُمُ الَّذِينَ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ : عَلِيٌّ وَحَمْزَةُ وَعُبَيْدَةُ ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ

كتاب تفسير القرآن — باب فسوف يكون لزاما أي هلكة

خَمْسٌ قَدْ مَضَيْنَ: الدُّخَانُ ، وَالْقَمَرُ

كتاب تفسير القرآن — باب إن الذي فرض عليك القرآن الآية

قَالَ: إِلَى مَكَّةَ

كتاب تفسير القرآن — باب فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين

مَضَى خَمْسٌ : الدُّخَانُ