الفهارس الموضوعية←العطية←الرجوع في العطية

الرجوع في العطية

٢٧٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص729

كتاب النحل — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل

أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْدُدْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص730

كتاب النحل — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل

يَا نَبِيَّ اللهِ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ نِحْلَةً ، قَالَ : أَعْطَيْتَ لِإِخْوَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص733

كتاب الهبة . — باب رجوع الوالد فيما يعطي ولده وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

لَا يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَتِهِ إِلَّا وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص733

كتاب الهبة . — باب رجوع الوالد فيما يعطي ولده وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص733

كتاب الهبة . — باب رجوع الوالد فيما يعطي ولده وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص733

كتاب الهبة . — باب رجوع الوالد فيما يعطي ولده وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص733

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف لخبر عبد الله بن عباس فيه

مَثَلُ الَّذِي يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص734

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف لخبر عبد الله بن عباس فيه

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص734

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف لخبر عبد الله بن عباس فيه

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص734

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف لخبر عبد الله بن عباس فيه

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص734

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف لخبر عبد الله بن عباس فيه

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص734

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف لخبر عبد الله بن عباس فيه

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ، الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص734

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف على طاوس في الراجع في هبته

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص735

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف على طاوس في الراجع في هبته

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص735

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف على طاوس في الراجع في هبته

لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص735

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف على طاوس في الراجع في هبته

لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَهَبُ هِبَةً ثُمَّ يَعُودُ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص735

كتاب الهبة . — باب ذكر الاختلاف على طاوس في الراجع في هبته

مَثَلُ الَّذِي يَهَبُ فَيَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَيَقِيءُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص460

أبواب الهبات — باب الرجل ينحل ولده

أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص460

أبواب الهبات — باب من أعطى ولده ثم رجع فيه

لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص461

أبواب الهبات — باب من أعطى ولده ثم رجع فيه

لَا يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلَّا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←