الرجوع في العطية

كتاب الهبات — باب من قال لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب إلا الوالد فيما وهب لولده

لَا يَحِلُّ لِوَاهِبٍ أَنْ يَرْجِعَ فِيمَا وَهَبَ

كتاب الهبات — باب من قال لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب إلا الوالد فيما وهب لولده

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا ، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ

كتاب الهبات — باب من قال لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب إلا الوالد فيما وهب لولده

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

كتاب الهبات — باب من قال لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب إلا الوالد فيما وهب لولده

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

كتاب الهبات — باب من قال لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب إلا الوالد فيما وهب لولده

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

كتاب الهبات — باب المكافأة في الهبة

مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدُّ مَا وَهَبَ ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ الَّذِي يَقِيءُ وَيَأْكُلُ قَيْئَهُ

كتاب الفرائض — باب ميراث الحمل

فَلَوْ كُنْتِ جَدَدْتِيهِ أَوِ احْتَزْتِيهِ ، كَانَ لَكِ ، وَإِنَّمَا هُوَ الْيَوْمَ مَالُ الْوَارِثِ

كتاب البيوع — باب العارية

أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ

كتاب البيوع — باب العارية

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا ، إِلَّا فِيمَا يُعْطِي الْوَالِدُ وَلَدَهُ

كتاب البيوع — باب العارية

لَا يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلَّا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ

كتاب البيوع — باب العارية

مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَارْتَجَعَ بِهَا ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ما روى ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ أَنْ يَعُودَ فِي صَدَقَتِهِ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — أسلم مولى عمر عن عمر

لَا تَشْتَرِهِ ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — سعيد بن المسيب عن ابن عباس

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

أحاديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

لَا تَشْتَرِيهِ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ

أحاديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

رَآهَا تُبَاعُ أَوْ بَعْضَ نِتَاجِهَا

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس في الحج

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

أحاديث عمر بن الخطاب — الأفراد عن عمر

لَا تَشْتَرِهِ وَإِنْ كَانَ بِدِرْهَمٍ ، فَإِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — سعيد بن المسيب

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ