قبول الهدية

١٬٣٣٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائيصحيح
ج1 ص79

كتاب الطهارة — باب تأويل قول الله عز وجل ويسألونك عن المحيض

كَانَتِ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص94

كتاب الحيض والاستحاضة — باب ما ينال من الحائض

كَانَتِ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ ، وَلَا يُشَارِبُوهُنَّ ، وَلَا يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص172

كتاب القبلة — باب الصلاة في الحرير

لَا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص173

كتاب القبلة — باب الرخصة في الصلاة في خميصة لها أعلام

شَغَلَتْنِي أَعْلَامُ هَذِهِ ، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص295

كتاب الجمعة — باب الهيئة للجمعة

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص334

كتاب صلاة العيدين . — باب الزينة للعيدين

إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ أَوْ : إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص468

كتاب الصيام. — باب النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه

هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ " فَقُلْتُ : لَا . قَالَ : " فَإِنِّي صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص468

كتاب الصيام. — باب النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه

أَعِنْدَكِ شَيْءٌ ؟ " قُلْتُ : لَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ . قَالَ : " فَأَنَا صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص468

كتاب الصيام. — باب النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِيءُ وَيَقُولُ : " هَلْ عِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ " فَنَقُولُ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص468

كتاب الصيام. — باب النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه

أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقُلْنَا : أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص468

كتاب الصيام. — باب النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه

أَصْبَحَ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ تُطْعِمِينِيهِ ؟ " فَقَالَتْ : لَا ، فَيَقُولُ : " إِنِّي صَائِمٌ "

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص469

كتاب الصيام. — باب النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه

هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ ؟ " فَقُلْتُ : لَا . قَالَ : " إِنِّي صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص469

كتاب الصيام. — باب النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه

هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ طَعَامٍ ؟ " قُلْتُ : لَا . قَالَ : " إِذًا أَصُومُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص522

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص522

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

مَا آتَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَذَا الْمَالِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ فَخُذْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص522

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، مَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص523

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص523

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص524

كتاب الزكاة . — باب الصدقة لا تحل للنبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ عَنْهُ : أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص524

كتاب الزكاة . — باب إذا تحولت الصدقة

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←