ما جاء من أسباب النزول في سورة النساء

كتاب تفسير القرآن — باب ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف

أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي مَالِ الْيَتِيمِ إِذَا كَانَ فَقِيرًا

كتاب تفسير القرآن — باب قوله يوصيكم الله في أولادكم

عَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي بَنِي سَلِمَةَ مَاشِيَيْنِ

كتاب تفسير القرآن — باب لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها

كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون

وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ قَالَ: وَرَثَةً . وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط

فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهَا رِجَالًا

كتاب تفسير القرآن — باب قوله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ذوي الأمر

نَزَلَتْ فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ ، إِذْ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ

كتاب تفسير القرآن — باب فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ

كتاب تفسير القرآن — باب وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء الآية

كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ

كتاب تفسير القرآن — باب وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء الآية

كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِمَّنْ عَذَرَ اللهُ

كتاب تفسير القرآن — باب فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا

إِنَّهَا طَيْبَةُ تَنْفِي الْخَبَثَ ، كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ

كتاب تفسير القرآن — باب ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا السلم والسلم والسلام واحد

كَانَ رَجُلٌ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَلَحِقَهُ الْمُسْلِمُونَ ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَتَلُوهُ

كتاب تفسير القرآن — باب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَى عَلَيْهِ: لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب تفسير القرآن — باب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله

لَمَّا نَزَلَتْ: لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَكَتَبَهَا

كتاب تفسير القرآن — باب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله

لَمَّا نَزَلَتْ: لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ادْعُوا فُلَانًا

كتاب تفسير القرآن — باب إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم

أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ ، يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب تفسير القرآن — باب إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان

كَانَتْ أُمِّي مِمَّنْ عَذَرَ اللهُ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر

إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : كَانَ جَرِيحًا

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ويستفتونك في النساء

هُوَ الرَّجُلُ تَكُونُ عِنْدَهُ الْيَتِيمَةُ ، هُوَ وَلِيُّهَا وَوَارِثُهَا

كتاب تفسير القرآن — باب وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا

الرَّجُلُ تَكُونُ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ لَيْسَ بِمُسْتَكْثِرٍ مِنْهَا ، يُرِيدُ أَنْ يُفَارِقَهَا

كتاب تفسير القرآن — باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة

آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ: بَرَاءَةُ ، وَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ: يَسْتَفْتُونَكَ