ما جاء من أسباب النزول في سورة النساء

كتاب الوضوء — باب صب النبي صلى الله عليه وسلم وضوءه على المغمى عليه

جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ لَا أَعْقِلُ ، فَتَوَضَّأَ

كتاب التيمم — باب إذا لم يجد ماء ولا ترابا

أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ

كتاب الجنائز — باب إذا أسلم الصبي فمات هل يصلى عليه

كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ ، أَنَا مِنَ الْوِلْدَانِ ، وَأُمِّي مِنَ النِّسَاءِ

فضائل المدينة — باب المدينة تنفي الخبث

إِنَّهَا تَنْفِي الرِّجَالَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ

كتاب البيوع — باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم في البيوع والإجارة

أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ الَّذِي يُقِيمُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُ فِي مَالِهِ

كتاب الكفالة — باب قول الله تعالى والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم

كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الْأَنْصَارِيَّ

كتاب الشرب والمساقاة — باب سكر الأنهار

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ

كتاب الشرب والمساقاة — باب شرب الأعلى قبل الأسفل

يَا زُبَيْرُ ، اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ

كتاب الشرب والمساقاة — باب شرب الأعلى إلى الكعبين

اسْقِ يَا زُبَيْرُ فَأَمَرَهُ بِالْمَعْرُوفِ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ

كتاب المظالم — باب إذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه

الرَّجُلُ تَكُونُ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ ، لَيْسَ بِمُسْتَكْثِرٍ مِنْهَا

كتاب الصلح — باب قول الله تعالى أن يصالحا بينهما صلحا والصلح خير

وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا قَالَتْ هُوَ الرَّجُلُ يَرَى مِنِ امْرَأَتِهِ مَا لَا يُعْجِبُهُ

كتاب الصلح — باب إذا أشار الإمام بالصلح فأبى

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ

كتاب الوصايا — باب وما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته

أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ

كتاب الجهاد والسير — باب قول الله تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين

لَمَّا نَزَلَتْ : لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

كتاب الجهاد والسير — باب قول الله تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين

فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَيَّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ

كتاب فضائل الصحابة — باب فضل عائشة رضي الله عنها

فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ ، فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ

كتاب المغازي — باب غزوة أحد

إِنَّهَا طَيْبَةُ ، تَنْفِي الذُّنُوبَ ، كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ

كتاب المغازي — باب حج أبي بكر بالناس في سنة تسع

آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ كَامِلَةً بَرَاءَةٌ ، وَآخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ خَاتِمَةُ سُورَةِ النِّسَاءِ

كتاب تفسير القرآن — باب وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى

أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ فَنَكَحَهَا ، وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ ، وَكَانَ يُمْسِكُهَا عَلَيْهِ

كتاب تفسير القرآن — باب وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى

وَإِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ: وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ