ما جاء من أسباب النزول في سورة البقرة

كتاب تفسير القرآن — باب وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن

أُخْتَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، فَتَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَخَطَبَهَا

كتاب تفسير القرآن — باب والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا

نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا فِي أَهْلِهَا

كتاب تفسير القرآن — باب وقوموا لله قانتين أي مطيعين

كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ ، يُكَلِّمُ أَحَدُنَا أَخَاهُ فِي حَاجَتِهِ

كتاب تفسير القرآن — باب ومناة الثالثة الأخرى

إِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ بِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب النكاح — باب من قال لا نكاح إلا بولي

زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا ، حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَاءَ يَخْطُبُهَا

كتاب الطلاق — باب وبعولتهن أحق بردهن في العدة

أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ كَانَتْ أُخْتُهُ تَحْتَ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا ، ثُمَّ خَلَّى عَنْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا

كتاب الطلاق — باب والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا إلى قوله بما تعملون خبير

جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى

كتاب المرضى — باب قول المريض إني وجع أو وا رأساه

أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ

كتاب الديات — باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين

فَالْعَفْوُ أَنْ يَقْبَلَ الدِّيَةَ فِي الْعَمْدِ

كتاب أخبار الآحاد — باب ما جاء في إجازة خبر الواحد

بَيْنَا النَّاسُ بِقُبَاءَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، إِذْ جَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ

كتاب أخبار الآحاد — باب ما جاء في إجازة خبر الواحد

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ

كتاب الإيمان — باب بيان قوله تَعَالَى وإن تبدوا ما فِي أنفسكم أو تخفوه

أَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ : سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا ، بَلْ قُولُوا : سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

كتاب الإيمان — باب بيان قوله تَعَالَى وإن تبدوا ما فِي أنفسكم أو تخفوه

قُولُوا : سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا . قَالَ : فَأَلْقَى اللهُ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ

كتاب الحيض — باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها

اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة

بَيْنَمَا النَّاسُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بِقُبَاءَ إِذْ جَاءَهُمْ آتٍ

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة

أَلَا إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب تحريم الكلام فِي الصلاة ونسخ ما كان من إباحته

كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب الدليل لمن قَالَ الصلاة الوسطى هي صلاة العصر

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ

كتاب صلاة المسافرين وقصرها — باب جواز صلاة النافلة على الدابة فِي السفر حيث توجهت

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي - وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى