ما جاء من أسباب النزول في سورة البقرة

كتاب الصيام — باب بيان نسخ قوله تَعَالَى وعلى الذين يطيقونه فدية

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيَفْتَدِيَ

كتاب الصيام — باب بيان نسخ قوله تَعَالَى وعلى الذين يطيقونه فدية

كُنَّا فِي رَمَضَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَاءَ صَامَ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ

كتاب الحج — باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى

صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

كتاب الحج — باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى

مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى

كتاب الحج — باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى

هَلْ عِنْدَكَ نُسُكٌ

كتاب الحج — باب فِي الوقوف وقوله تَعَالَى ثُمَّ أفيضوا من حيث أفاض الناس

كَانَ قُرَيْشٌ وَمَنْ دَانَ دِينَهَا يَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ

كتاب الحج — باب فِي الوقوف وقوله تَعَالَى ثُمَّ أفيضوا من حيث أفاض الناس

كَانَ النَّاسُ يُفِيضُونَ مِنْ عَرَفَاتٍ ، وَكَانَ الْحُمْسُ يُفِيضُونَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ

كتاب الحج — باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به

مَا أَتَمَّ اللهُ حَجَّ امْرِئٍ ، وَلَا عُمْرَتَهُ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب الحج — باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به

فَلَعَمْرِي مَا أَتَمَّ اللهُ حَجَّ مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب الحج — باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به

بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي ، طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ ، فَكَانَتْ سُنَّةً

كتاب الحج — باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به

قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا ، فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَّوَافَ بِهِمَا

كتاب الحج — باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به

مَنْ أَحْرَمَ لِمَنَاةَ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَإِنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ حِينَ أَسْلَمُوا

كتاب الحج — باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به

كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَكْرَهُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب النكاح — باب جواز جماعه امرأته فِي قبلها من قدامها ومن ورائها من غير تعرض للدبر

إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ

كتاب النكاح — باب جواز جماعه امرأته فِي قبلها من قدامها ومن ورائها من غير تعرض للدبر

إِذَا أُتِيَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، ثُمَّ حَمَلَتْ ، كَانَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ

كتاب التفسير

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَرَجَعُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا

كتاب الطهارة — باب مؤاكلة الحائض ومجامعتها

جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَاصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ

كتاب الصلاة — باب وقت العصر

إِنَّ قَبْلَهَا صَلَاتَيْنِ وَبَعْدَهَا صَلَاتَيْنِ

كتاب الصلاة — باب كيف الأذان

لَقَدْ أَعْجَبَنِي أَنْ تَكُونَ صَلَاةُ الْمُسْلِمِينَ أَوْ قَالَ : الْمُؤْمِنِينَ وَاحِدَةً

كتاب الصلاة — باب كيف الأذان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى