الفهارس الموضوعية←ما يشترط في المنذور←أن يكون بالإمكان فعله (نذر ما لا يطاق)

أن يكون بالإمكان فعله (نذر ما لا يطاق)

١٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص79

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

مُرْهَا أَنْ تَرْكَبَ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، أَوْ مَشْيِ أُخْتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص79

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص80

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً ، ثُمَّ تُكَفِّرْ يَمِينَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص80

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص279

كتاب المكاتب — النذور

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص281

كتاب المكاتب — النذور

مَنْ جَعَلَ عَلَيْهِ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ فَكَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص282

كتاب المكاتب — النذور

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص284

كتاب المكاتب — النذور

مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص285

كتاب المكاتب — النذور

مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَبِي إِسْرَائِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص285

كتاب المكاتب — النذور

مُرُوهُ فَلْيَقْعُدْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص289

كتاب المكاتب — النذور

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ نَذَرَتْ فِي نَحْرِ ابْنِهَا ، فَأَمَرَهَا بِالْكَفَّارَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص392

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — كريب عن ابن عباس

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج13 ص144

مسند أنس بن مالك — حميد عنه

مُرُوهُ فَلْيَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج15 ص312

تتمة مرويات أبي هريرة — عمرو بن أبي عمرو عن الأعرج

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهِ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - مُرْهُ فَلْيَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص450

كتاب النذور — النذر فيما لا يراد به وجه الله

مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَقُودُ رَجُلًا فِي نَذْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص452

كتاب النذور — إذا نذرت المرأة أن تمشي حافية غير مختمرة

مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج3 ص291

مسند عقبة بن عامر الجهني

نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ مُخْتَمِرَةً ؟ فَأَمَرَهَا أَنْ تَخْتَمِرَ ، وَتَرْكَبَ ، وَتَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج4 ص331

أول مسند ابن عباس

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ يَمِينِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج5 ص122

أول مسند ابن عباس

أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج6 ص146

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ ، فَقَالَ : مَا لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←