الفهارس الموضوعية←ما يشترط في المنذور←أن يكون بالإمكان فعله (نذر ما لا يطاق)

أن يكون بالإمكان فعله (نذر ما لا يطاق)

١٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص484

كتاب الأيمان والنذور — باب من قال مالي في سبيل الله

لَعَلَّهُ أَنْ يُجْزِئَ عَنْهُ بَعِيرٌ ، إِنْ كَانَتْ إِبِلُهُ كَثِيرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص484

كتاب الأيمان والنذور — باب من قال مالي في سبيل الله

لِيَنْظُرْ جَزُورًا سَمِينًا فَلْيُهْدِهِ ، ثُمَّ لِيُمْسِكْ بَقِيَّةَ إِبِلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص83

كتاب الوصايا — لمن الوصية

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْوَصِيَّةُ أَوْصَى إِنْسَانٌ فِي أَمْرٍ ، فَرَأَيْتُ غَيْرَهُ خَيْرًا مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص45

كتاب الأيمان — باب من قال علي نذر ولم يسم شيئا

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا ، لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا ، لَا يُطِيقُهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص65

كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان

فِي رَجُلٍ جَعَلَ مَالَهُ فِي الْمَسَاكِينِ صَدَقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص69

كتاب الأيمان — باب من نذر نذرا في معصية الله

قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ مِنَ الْقَيَّاسِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص72

كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص72

كتاب الأيمان — باب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه أو نفسه

أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص72

كتاب الأيمان — باب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه أو نفسه

فِي رَجُلٍ ، نَذَرَ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص73

كتاب الأيمان — باب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه أو نفسه

وَيْحَكَ ، لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تُحِلَّ ثَلَاثَ خِصَالٍ : أَنْ تُحِلَّ بَلَدًا حَرَامًا ، وَتَقْطَعَ رَحِمًا حَرَامًا ، نَفْسُكَ أَقْرَبُ الْأَرْحَامِ إِلَيْكَ ، وَأَنْ تَسْفِكَ دَمًا حَرَامًا ، أَتَجِدُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص74

كتاب الأيمان — باب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه أو نفسه

يَا ابْنَ أَخِي ، أَبْلِغْ مَنْ وَرَاءَكَ أَنَّهُ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص75

كتاب النذور — باب ما يوفى به من النذور وما لا يوفى

مُرْهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَقْعُدْ ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص75

كتاب النذور — باب ما يوفى به من النذور وما لا يوفى

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْتَظِلَّ ، وَأَنْ يَقْعُدَ ، وَأَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ ، وَيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَلَمْ يَأْمُرْهُ بِكَفَّارَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص75

كتاب النذور — باب ما يوفى به من النذور وما لا يوفى

اقْعُدْ وَاسْتَظِلَّ ، وَتَكَلَّمْ ، وَكَفِّرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص78

كتاب النذور — باب ركوب من لم يقدر على المشي

ارْكَبْ أَيُّهَا الشَّيْخُ ، فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - غَنِيٌّ عَنْكَ ، وَعَنْ نَذْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص78

كتاب النذور — باب المشي فيما قدر عليه والركوب فيما عجز عنه

لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص79

كتاب النذور — باب المشي فيما قدر عليه والركوب فيما عجز عنه

تَمْشِي وَتَرْكَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص79

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ ، فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص79

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً ، وَتُهْدِي بَدَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص79

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهَا ، فَمُرْهَا فَلْتَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←