الفهارس الموضوعية←ما يشترط في المنذور←أن يكون بالإمكان فعله (نذر ما لا يطاق)

أن يكون بالإمكان فعله (نذر ما لا يطاق)

١٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج5 ص41

كتاب مناقب الأنصار — باب أيام الجاهلية

مَا لَهَا لَا تَكَلَّمُ؟ قَالُوا: حَجَّتْ مُصْمِتَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج8 ص143

كتاب الأيمان والنذور — باب النذر فيما لا يملك وفي معصية

مُرْهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَقْعُدْ ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص228

كتاب الأيمان والنذور . — باب النذر في المعصية

مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَقْعُدْ ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودحسن
ج3 ص231

كتاب الأيمان والنذور . — باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية

مُرُوهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص232

كتاب الأيمان والنذور . — باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية

نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرْكَبَ ، وَتُهْدِيَ هَدْيًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص232

كتاب الأيمان والنذور . — باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية

إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهَا ، مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص232

كتاب الأيمان والنذور . — باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص232

كتاب الأيمان والنذور . — باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص233

كتاب الأيمان والنذور . — باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية

إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص246

كتاب الأيمان والنذور . — باب من نذر نذرا لا يطيقه

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص196

أبواب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء فيمن يحلف بالمشي ولا يستطيع

إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِهَا ، مُرُوهَا فَلْتَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج3 ص202

أبواب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص579

كتاب مناسك الحج — باب الكلام في الطواف

مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَقُودُهُ رَجُلٌ بِشَيْءٍ ذَكَرَهُ فِي نَذْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص752

كتاب الأيمان والنذور — باب النذر فيما لا يراد به وجه الله

مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَقُودُ رَجُلًا فِي قَرَنٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص753

كتاب الأيمان والنذور — باب إذا حلفت المرأة لتمشي حافية غير مختمرة

مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص759

كتاب الأيمان والنذور — باب ما الواجب على من أوجب على نفسه نذرا فعجز عنه

إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ ، مُرْهُ فَلْيَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص759

كتاب الأيمان والنذور — باب ما الواجب على من أوجب على نفسه نذرا فعجز عنه

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِتَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ شَيْئًا ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص260

أبواب الكفارات — باب من نذر نذرا ولم يسمه

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا وَلَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص264

أبواب الكفارات — باب من نذر أن يحج ماشيا

مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص266

أبواب الكفارات — باب من خلط فِي نذره طاعة بمعصية

لِيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَجْلِسْ ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←