عقوبة الانشقاق عن الأمة

كتاب العلم — من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا حجة له عند الله

مَنْ فَارَقَ أُمَّةً ، أَوْ عَادَ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ

كتاب العلم — من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا حجة له عند الله

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَاسْتَذَلَّ الْإِمَارَةَ

كتاب العلم — من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا حجة له عند الله

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، وَاسْتَذَلَّ الْإِمَارَةَ

كتاب العلم — من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا حجة له عند الله

ثَلَاثَةٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ : رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إِمَامَهُ فَمَاتَ عَاصِيًا

كتاب العلم — الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة والجمعة إلى الجمعة والشهر إلى الشهر كفارة لما بينهما

الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ الَّتِي بَعْدَهَا كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا

كتاب الصوم — وإن ريح الصوم ريح المسك

إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّاءَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ

كتاب قتال أهل البغي — ذكر مكاتبته صلى الله عليه وآله وسلم حين صالح قومه قريشا

إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَمَنْ ذَا يَعْدِلُ بَعْدِي ، أَمَا إِنَّهُ سَتْمَرُقُ مَارِقَةٌ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ

كتاب قتال أهل البغي — الأمر بقتل من يفرق بين أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم

إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ - وَرَفَعَ يَدَيْهِ - فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — رؤيا عثمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول له أفطر عندنا

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، وَاسْتَبْدَلَ الْإِمَارَةَ

كتاب الحدود — من قتل رجلا بعدما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : قَتَلَ فَيُقْتَلَ ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي

كتاب الحدود — من قتل رجلا بعدما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر

لَا يَحِلُّ دَمُ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عثمان رضي الله عنهم

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : رَجُلٌ زَنَا بَعْدَ إِحْصَانِهِ ، فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ ، أَوْ قَتَلَ فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ

مسند أسامة بن شريك الثعلبي رضي الله عنه

مَنْ خَرَجَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

باب العين — عامر بن ربيعة بن كعب

إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ مِنْ بَعْدِي يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا وَيُؤَخِّرُونَهَا

باب العين — عامر بن ربيعة بن كعب

سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَيُؤَخِّرُونَهَا

باب العين — عامر بن ربيعة بن كعب

مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

باب العين — عامر بن ربيعة بن كعب

مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

من اسمه عبد الله — طاوس بن كيسان اليماني عن ابن عباس

مَنْ شَقَّ عَصَا الْمُسْلِمِينَ

كتاب الخلافة والإمارة — باب الحث على الطاعة وأن الدين قد يؤيد بالفاجر

مَنْ مَاتَ وَلَا طَاعَةَ عَلَيْهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً