الندب والنياحة ولطم الخدود وشق الجيوب

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله — يزيد بن أوس عن أبي موسى

بَرِئٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ

عبد الله بن أبي أوفى

إِيَّاكُنَّ وَالتَّرَاثِيَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْهُ

قيس بن عاصم التميمي

إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ

قيس بن عاصم

إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — عطاء بن أبي رباح عن جابر

لَمْ أَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ ، إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنْ صَوْتَيْنِ فَاجِرَيْنِ

وما أسند أبو هريرة — وأبو الربيع عن أبي هريرة

أَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ : الطَّعْنُ فِي الْأَحْسَابِ

وما أسند أبو هريرة — وأبو مراية

لَا تُصَلِّي الْمَلَائِكَةُ عَلَى نَائِحَةٍ وَلَا مُرِنَّةٍ

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — يوسف بن مهران

مَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِهِ

كتاب الجنائز — النياحة على الميت

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ

كتاب الجنائز — النياحة على الميت

لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ

كتاب الجنائز — النياحة على الميت

إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ

كتاب الجنائز — النياحة على الميت

الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِنِيَاحَةِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ

كتاب الجنائز — النياحة على الميت

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ

كتاب الجنائز — النياحة على الميت

إِنَّ اللهَ لَيَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ

كتاب الجنائز — دعوى الجاهلية

لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ

كتاب الجنائز — السلق

لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلَا خَرَقَ وَلَا سَلَقَ

كتاب الجنائز — ضرب الخدود

لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ

كتاب الجنائز — الحلق

أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَخَرَقَ وَسَلَقَ

كتاب الجنائز — شق الجيوب

لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ

كتاب الجنائز — شق الجيوب

لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَلَقَ وَحَلَقَ وَخَرَقَ