الندب والنياحة ولطم الخدود وشق الجيوب
٤٩٧ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الجنائز — شق الجيوب
لَعَنَ مَنْ حَلَقَ أَوْ سَلَقَ أَوْ خَرَقَ
كتاب الجنائز — زيارة القبور
إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ إِلَّا ثَلَاثًا
كتاب البيعة — بيعة النساء
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ امْرَأَةً أَسْعَدَتْنِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَذْهَبُ فَأُسْعِدُهَا ، ثُمَّ أَجِيئُكَ فَأُبَايِعُكَ ؟ قَالَ : اذْهَبِي
كتاب البيعة — بيعة النساء
أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْعَةَ أَنْ لَا نَنُوحَ
كتاب الزينة — المؤتشمات وذكر اختلاف عبيد الله بن مرة والشعبي على الحارث في هذا الحديث
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا
كتاب الزينة — أرسله عبد الله بن عون وعطاء بن السائب
لَعَنَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ
كتاب الزينة — أرسله عبد الله بن عون وعطاء بن السائب
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَهُ
كتاب عمل اليوم والليلة — ما يقول إذا أصابته مصيبة
الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى
كتاب التفسير — قوله تعالى إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ ، إِلَى قَوْلِهِ : وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ، قَالَتْ : كَانَ مِنْهُ النِّيَاحَةُ
مسند عمر بن الخطاب
إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ مَا نِيحَ عَلَيْهِ ، أَوْ : مَا بُكِيَ عَلَيْهِ
مسند عمر بن الخطاب
إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ مَا نِيحَ عَلَيْهِ ، أَوْ : مَا بُكِيَ عَلَيْهِ
مسند عمر بن الخطاب
لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَمَعَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فِي بَيْتٍ ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْنَا عُمَرَ
مسند عمر بن الخطاب
إِنَّ الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ
مسند علي بن أبي طالب
لَعَنَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ
مسند علي بن أبي طالب
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْمُغَنِّيَاتِ وَالنَّوَّاحَاتِ
أبو مالك الأشعري
أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ
مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس
إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ
مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس
اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي
مسند أنس بن مالك — أبو سفيان عن أنس
أَلَا إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّ النَّاسَ يُبْقُونَ إِدَامَهُمْ وَيُتْحِفُونَ ضَيْفَهُمْ وَيَحْبِسُونَ لِغَائِبِهِمْ
مسند أنس بن مالك — عبد العزيز بن صهيب عن أنس
ثَلَاثٌ لَا يَزَلْنَ فِي أُمَّتِي حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ : النِّيَاحَةُ