أفضلية الأمة المحمدية

من اسمه عبد الله — هلال بن خباب العبدي عن عكرمة

ذَاكَ يَوْمٌ يَقُولُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِآدَمَ : يَا آدَمُ ، قُمْ فَابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ - أَوْ قَالَ - بَعْثًا إِلَى النَّارِ

كتاب الطهارة — باب فضل إسباغ الوضوء وفضل الوضوء

غُرًّ مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ

كتاب الطهارة — باب فضل إسباغ الوضوء وفضل الوضوء

وَأَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ

كتاب الصلاة — باب لا فرض من الصلاة غير الخمس

كَانَ لَكَ فِي الْخَمْسِ خَمْسِينَ ، الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا

صفة الصلاة — باب التأمين

أُعْطِيتُ ثَلَاثَ خِصَالٍ : صَلَاةً فِي الصُّفُوفِ ، وَأُعْطِيتُ السَّلَامَ

كتاب النوافل — باب صلاة الضحى

إِنِّي سَأَلْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا ثَلَاثًا ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً

كتاب الجنائز — باب النهي عن سب الموتى والترغيب في الثناء الحسن عليهم

الْمَلَائِكَةُ شُهُودُ اللهِ فِي السَّمَاءِ ، وَأَنْتُمْ شُهُودُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

كتاب الصيام — باب فضل رمضان

أُعْطِيَتْ أُمَّتِي خَمْسَ خِصَالٍ فِي رَمَضَانَ لَمْ تُعْطَهَا أُمَّةٌ قَبْلَهُمْ

كتاب النكاح — باب إدخال المرأة على زوجها

امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ وَلُودٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا ، أَمَا شَعَرْتَ أَنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب النكاح — باب إدخال المرأة على زوجها

ذَرُوا الْحَسْنَاءَ الْعَقِيمَ

كتاب الحدود — باب اللواط

جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، نِعْمَ الْقَوْمُ أُمَتُّكَ

كتاب الجهاد — باب الرايات والألوية

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَكْرَمَ أُمَّتِي بِالْأَلْوِيَةِ

كتاب الطب — باب كفارات المرض وثواب المريض وأن المؤمن يشدد عليه ليزداد أجرا

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب فضل من يؤمن بالغيب

أَتَدْرُونَ أَيُّ أَهْلِ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ إِيمَانًا

كتاب الإيمان والتوحيد — باب فضل من يؤمن بالغيب

أَنْبِئُونِي بِأَفْضَلِ أَهْلِ الْإِيمَانِ إِيمَانًا

كتاب العلم — باب عصمة الإجماع من الضلالة

فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَكُنْ لِيَجْمَعَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلَالَةٍ

كتاب العلم — باب عصمة الإجماع من الضلالة

وَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، لَمْ يَكُنْ لِيَجْمَعَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلَالَةٍ

كتاب العلم — باب عصمة الإجماع من الضلالة

إِنَّ اللهَ تَعَالَى أَجَارَكُمْ مِنْ ثَلَاثٍ : أَنْ تَسْتَجْمِعُوا عَلَى ضَلَالَةٍ كُلُّكُمْ

كتاب أحاديث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام — باب ما كان في بني إسرائيل

قَتَلَ رَجُلٌ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا

كتاب التفسير — سورة آل عمران

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا إِلَى الْمَدِينَةِ