ما جاء في قبض العلم والعلماء

كتاب الطهارة — باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ

أبواب السنة — باب فضل العلماء والحث على طلب العلم

عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ ، وَقَبْضُهُ أَنْ يُرْفَعَ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه

لَا تَزَالُ الْأُمَّةُ عَلَى الشَّرِيعَةِ مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهَا ثَلَاثٌ : مَا لَمْ يُقْبَضِ الْعِلْمُ مِنْهُمْ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ الْعِلْمُ

باب الصاد — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن صفوان

أَوَلَيْسَ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ فِي يَدِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَهَلْ يُغْنِي عَنْهُمْ شَيْئًا

باب العين — عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر

مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يَتُوبُ إِلَى اللهِ قَبْلَ الْمَوْتِ بِشَهْرٍ إِلَّا قَبِلَ اللهُ مِنْهُ وَأَدْنَى مِنْ ذَلِكَ

باب الألف — أحمد بن طاهر المصري

يَقْبِضُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ الْعُلَمَاءَ قَبْضًا

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

سَيَأْتِي عَلَى أُمَّتِي زَمَانٌ ، يَكْثُرُ الْقُرَّاءُ وَيَقِلُّ الْفُقَهَاءُ

باب الميم — محمد بن نصر الصائغ البغدادي

يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ ، فَإِنَّهُ نِصْفُ الْعِلْمِ

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ

باب الميم — مطلب بن شعيب

إِنَّ اللهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنْكُمْ بَعْدَمَا أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا

كتاب الفرائض — باب الحث على تعليم الفرائض

تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ

كتاب الفرائض

تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ

كتاب الفرائض — باب ما تبقى بعد الفريضة للعصبة

تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ

مسند عائشة أم المؤمنين — الزهري عن عروة

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ انْتِزَاعًا بَعْدَ أَنْ يُؤْتِيَهُمْ إِيَّاهُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر سعيد بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ