ما جاء في قبض العلم والعلماء

كتاب العلم — باب رفع العلم وظهور الجهل

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ

كتاب العلم — باب رفع العلم وظهور الجهل

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ

كتاب العلم — باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس

يُقْبَضُ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ وَالْفِتَنُ ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ

كتاب العلم — باب كيف يقبض العلم

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ

كتاب الاستسقاء — باب ما قيل في الزلازل والآيات

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ

أبواب التهجد — باب صلاة النوافل جماعة

أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ

كتاب النكاح — باب يقل الرجال ويكثر النساء

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَكْثُرَ الْجَهْلُ

كتاب الأشربة — باب قول الله تعالى إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَقِلَّ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا

كتاب الأدب — باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل

يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ

كتاب الحدود وما يحذر من الحدود — باب إثم الزناة

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ وَإِمَّا قَالَ: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ

كتاب الفتن — باب ظهور الفتن

يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ ، وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ

كتاب الفتن — باب ظهور الفتن

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا ، يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ

كتاب الفتن — باب ظهور الفتن

بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامُ الْهَرْجِ

كتاب الفتن — باب حدثنا مسدد

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس

إِنَّ اللهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاهُمُوهُ انْتِزَاعًا

مقدمة — باب فِي الضعفاء والكذابين ومن يرغب عَنْ حديثهم

سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ

مقدمة — باب فِي الضعفاء والكذابين ومن يرغب عَنْ حديثهم

يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنَ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ

كتاب الإيمان — باب من لقي الله بالإيمان وهو غير شاك فيه دخل الجنة وحرم على النار

اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هَاتَيْنِ ، فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ

كتاب الزكاة — باب النهي عَنْ المسألة

إِنَّمَا أَنَا خَازِنٌ فَمَنْ أَعْطَيْتُهُ عَنْ طِيبِ نَفْسٍ فَيُبَارَكُ لَهُ فِيهِ

كتاب الزكاة — باب التحريض على قتل الخوارج

يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ ، وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ بِشَيْءٍ