تمكين الإسلام في الأرض

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان النبي إذا رجع من السفر بدأ بالمسجد ثم يأتي فاطمة

يَا بُنَيَّةُ مَا يُبْكِيكِ

كتاب الرقاق — النهي عن الرياء

بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالرِّفْعَةِ وَالنُّصْرَةِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْأَرْضِ

كتاب الرقاق — لو أنكم توكلتم على الله لرزقكم كما يرزق الطير

بَشِّرْ أُمَّتِي بِالسَّنَاءِ وَالرِّفْعَةِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْبِلَادِ مَا لَمْ يَطْلُبُوا الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ

كتاب الفتن والملاحم — إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم بخسف جيش يعمدون البيت

لَا يَبْقَى عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ بَيْتِ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَ اللهُ عَلَيْهِمْ كَلِمَةَ الْإِسْلَامِ بِعِزِّ عَزِيزٍ

كتاب الفتن والملاحم — قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة

قَدْ عَرَفْتُ ذَلِكَ فِي أَهْلِ بَيْتِي لَقَدْ أَصَابَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمُ الْخَيْرَ وَالشَّرَفَ وَالْعِزَّ

كتاب الفتن والملاحم — ليعودن الأمر كما بدأ حتى يكون كل إيمان بالمدينة

نَعَمْ ، أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ

كتاب الفتن والملاحم — ابكوا على الدين إذا وليه غير أهله

لَتَفْتَحَنَّ لَكُمْ كُنُوزَ كِسْرَى الْأَبْيَضِ - أَوِ الَّذِي فِي الْأَبْيَضِ - عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

كتاب الفتن والملاحم — ليأتين على العلماء زمان الموت أحب إلى أحدهم من الذهب

فَلَعَلَّكَ إِنَّمَا يَمْنَعُكَ عَنِ الْإِسْلَامِ أَنَّكَ تَرَى مِنْ حَوْلِي خَصَاصَةً

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه

بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه

بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْبِلَادِ ، وَالنَّصْرِ وَالرِّفْعَةِ فِي الدِّينِ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه

بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ ، وَالرِّفْعَةِ فِي الدِّينِ ، وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْأَرْضِ

مسند عبادة بن الصامت — العباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو الفضل عم رسول الله

كُنْتُ امْرَأً تَاجِرًا ، فَقَدِمْتُ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التِّجَارَةِ ، وَكَانَ امْرَأً تَاجِرًا

كتاب العلم — باب كراهية الدعوى في العلم

يَظْهَرُ الدِّينُ حَتَّى يَتَجَاوَزَ الْبِحَارَ ، وَتُخَاضُ الْبِحَارُ بِالْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى

كتاب الرقائق — باب الحذر من فتنة الغنى وكثرة المال

إِنَّ الَّذِي أَعْطَاكُمُوهُ وَخَوَّلَكُمُوهُ وَفَتَحَهُ لَكُمْ لَمُمْسِكٌ خَزَائِنَهُ وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ

كتاب التفسير — قوله تعالى هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين

خُرُوجُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه من سأله عن الإسلام هل له منتهى

لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ ، وَلَا يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ