أحكام عالم على الأحاديث

أَوَ يَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ

أَنْقُوهَا غَسْلًا ، وَاطْبُخُوا فِيهَا

إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ

لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ

أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ الثُّومِ إِلَّا مَطْبُوخًا

إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ

هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

يَا لَكِ شَجَرَةً مَا أَحَبَّكِ إِلَاَّ لِحُبِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكِ

أَفْشُوا السَّلَامَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ

تَعَشَّوْا وَلَوْ بِكَفٍّ مِنْ حَشَفٍ؛

نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا

إِنَّكُمْ لَتُبَخِّلُونَ وَتُجَبِّنُونَ وَتُجَهِّلُونَ

مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَنَاتِ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ

مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ

إِنَّ أَحَدَكُمْ مِرْآةُ أَخِيهِ

مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُؤْمِنًا

لَأَنْ يُؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ

السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ

إِذَا كَذَبَ الْعَبْدُ تَبَاعَدَ عَنْهُ الْمَلَكُ مِيلًا

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

ثَلَاثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ

مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ

لَا تُمَارِ أَخَاكَ ، وَلَا تُمَازِحْهُ

مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللهِ

مَا أَكْرَمَ شَابٌّ شَيْخًا لِسِنِّهِ إِلَّا قَيَّضَ اللهُ لَهُ مَنْ يُكْرِمُهُ عِنْدَ سِنِّهِ