التقرير البحثي للحديث #٩٩٬٦٧٤
جامع الترمذي
باب ما جاء في السخاء
أولاًنص الحديث
السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ
ثانياًأحكام العلماء (7)
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة إلا من حديث سعيد بن محمد
عبد الرؤوف:وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان عن جابر بن عبد الله والطبراني في الأوسط عن عائشة قال المناوي بأسانيد ضعيفة يقوي بعضها بعضا
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:قوله وقد خولف سعيد بن محمد في رواية هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلخ أي خالفه غيره في رواية هذا الحديث عن يحيى بن سعيد فرواه هو عن يحيى عن الأعرج عن أبي هريرة متصلا وجعله من مسند أبي هريرة ورواه غيره عن يحيى عن عائشة مرسلا يعني منقطعا وجعله من مسند عائشة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه سهل بن عثمان العسكري عن سعيد بن مسلمة وتليد بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عائشة وخالفهما عنبسة بن عبد الواحد القرشي فرواه عن يحيى عن سعيد بن المسيب عن عائشة وخالفهم محمد بن مروان فرواه عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عائشة وكذلك قال محمد بن بكار الريان عن سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن عائشة وخالفه الحسن بن عرفة فرواه عن سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال رواد بن الجراح عن عبد العزيز بن أبي حازم عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم السخي الجهول أحب إلى الله من العابد البخيل وقال سعيد بن مسلمة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة ولا يثبت منها شيء على وجه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:وقد خولف سعيد بن محمد في رواية هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إنما يروى عن يحيى بن سعيد عن عائشة شيء مرسل
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا حديث منكر
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
سعيد بن محمديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : سعيد بن محمد الوراق ضعيف .
سعيد بن محمدالذهبى: ضعيف
سعيد بن محمدابن حجر: ضعيف،
سعيد بن محمدأحمد بن حنبل: قال أبو بكر المروذي : سألته - يعني أحمد بن حنبل – عنه ، فلينه وتكلم فيه بشيء . وقال في موضع آخر : لم يكن بذاك ، وقد حكوا عنه حديثا منكرا . قلت : أيش هو ؟ قال : عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، عن عائشة : شيء في السخاء
سعيد بن محمدأحمد بن حنبل: قال المروزي ، عن أحمد : لم يكن بذاك ، وقد حكوا عنه ، عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، عن عائشة حديثا منكرا في السخاء
سعيد بن محمدالجوزجاني: وفي كتاب ابن الجوزي : قال السعدي : ضعيف،
سعيد بن محمدأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف
سعيد بن محمدأبو داود السجستاني: وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف
سعيد بن محمدالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
سعيد بن محمدمحمد بن سعد: وقال محمد بن سعد : كان ضعيفا
سعيد بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
سعيد بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال المفضل الغلابي ، عنه : ليس بثقة . وقال الدوري ، عنه : ليس حديثه بشيء
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ ، بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٩٬٦٧٤
الباب: باب ما جاء في السخاء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/99674
الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة إلا من حديث سعيد بن محمد