التقرير البحثي للحديث #٩٩٬٤٩٦
جامع الترمذي
باب ما جاء في فضل العشاء
أولاًنص الحديث
تَعَشَّوْا وَلَوْ بِكَفٍّ مِنْ حَشَفٍ؛
ثانياًأحكام العلماء (8)
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك بن علاق مجهول
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:وفيه محمد بن يعلى الكوفي وهو أيضا ضعيف
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:منكر
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هذا حديث ضعيف ولم يقرأ علينا
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك مجهول
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
عبد الملك بن علاقالترمذي: روى له الترمذي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم . ( ح ) : وأخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد ، قال : أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان . قالا : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا محمد بن بحر ، قال : حدثنا محمد بن يعلى ، قال : حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن ، عن عبد الملك بن علاق ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعشوا ولو بكف من حشف ، فإن ترك العشاء مهرمة " . رواه عن يحيى بن موسى ، عن محمد بن يعلى السلمي ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال : منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وعنبسة يضعف في الحديث ، وعبد الملك مجهول
عبد الملك بن علاقالأزدي: قال الأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - متروك الحديث .
عبد الملك بن علاقابن حجر: مجهول
عبد الملك بن علاقالذهبى: مجهول
عبد الملك بن علاقالأزدي: وقال الأزدي : عبد الملك بن علاق متروك
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عنبسة بن عبد الرحمن القرشي منكر الحديث ، تركوه
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمابن حجر: متروك
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأحمد بن عبد الله اليربوعي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالترمذي: هذا حديث منكر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وعنبسة يضعف في الحديث، وعبد الملك بن علاق مجهول
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمابن عدي: وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وهو منكر الحديث
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، كان يضع الحديث
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث كان يضع الحديث
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٩٬٤٩٦
الباب: باب ما جاء في فضل العشاء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/99496
الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك بن علاق مجهول