عبد الأعلى

قال أبو زرعة : وشهدت جنازته في شوال سنة خمس عشرة ومائتين ، وصلى عليه أبو مسهر ، فلما فرغ أثنى عليه وقال : يرحمه الله ، فذكر جميلا

وقال أبو زرعة الدمشقي : شهدت جنازته في شوال سنة خمس عشرة ومائتين ، وصلى عليه أبو مسهر بباب الجابية فلما فرغ أثنى عليه ، وقال : يرحمه الله ، فإنه... فذكر جميلا .

وقال ابن يونس في « تاريخ مصر » : حدثني أبي عن جدي أنه توفي في المحرم سنة (118) . وكان من أفاضل أهل مصر ، آخر من حدث عنه بمصر يونس بن عبد الأعلى ، وكان قد عمي ، فكان يحدث حفظا ، فأحاديثه مضطربة

وقال أبو مسهر : كان قد اختلط قبل موته

وقال أبو مسهر : كان قد اختلط قبل موته .

حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله قال : قال أبو مسهر : بقية أحاديثه ليست نقية ، فكن منها على تقية

وقال أبو مسهر الغساني : بقية ليست أحاديثه نقية ، فكن منها على تقية

حدثني عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة ، ثنا أبو حاتم الرازي قال : سألت أبا مسهر عن حديث لبقية ، فقال : احذر أحاديث بقية ، وكن منها على تقية ؛ فإنها غير نقية .

وقال أبو مسهر الغساني : بقية ليست أحاديثه نقية فكن منها على تقية .

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : قال أبو مسهر : عبد الرزاق بن عمر ، سمع من الزهري فذهب كتابه ، فتتبع حديث الزهري من كتب الناس فرواها فتركوه

قال أبو زرعة الدمشقي : كان من الثقات البكائين . وقال أيضا : كان أبو مسهر يوثقه .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا موسى بن سهل الرملي فيما كتب إلي قال : سألت أبا مسهر عن إسحاق بن إبراهيم [بن يزيد] الدمشقي ، فقال : ثقة .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سألت أبا مسهر عن إسماعيل بن عياش وبقية ، فقال : كل كان يأخذ عن غير ثقة ، فإذا أخذت حديثهم عن الثقات فهو ثقة

وقال أبو بشر الدولابي ، عن معاوية بن صالح : الوليد بن مزيد قال أبو مسهر : كان ثقة لم يكن يحفظ ، وكانت كتبه صحيحة

قال ابن معين : قال أبو مسهر : كان غير متهم كان ثقة . وقال أيضا : كان عنده أربعة أحاديث

قال معاوية بن صالح : سمعت يحيى بن معين يقول : خالد بن دهقان ، قال أبو مسهر : كان غير متهم ، كان ثقة

وقال المفضل بن غسان الغلابي : قال أبو مسهر : كان خالد بن دهقان ثقة ، كانت عنده أربعة أحاديث وأشباهها

وقال أبو زرعة ، عن أبي مسهر : ثقة ، قلت : إنه يسند أحاديث عن أبي الدرداء . قال : هي يسيرة لم يكن له عيب إلا لصوقه بالسلطان

وقال أبو زرعة الدمشقي : قيل له - يعني أبا مسهر - : فما تقول في سليمان بن عتبة ؟ قال : ثقة . قلت لأبي مسهر : إنه يسند أحاديث عن أبي الدرداء . قال : هي يسيرة ، وهو ثقة لم يكن له عيب إلا لصوقه بالسلطان

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثقة ، وكان أبو مسهر يرضاه ويرضى هقلا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، وكان أبو مسهر يرضاه ويرضى هقلا

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : كان بالشام رجل من أصحاب الأوزاعي يقال له : ابن أبي العشرين (وكان ثقة ، وكان أبو مسهر يرضاه

قال أبو مسهر : ثقة من العابدين

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أبا مسهر يقول: عبدالله بن يوسف الثقة المقنع.

وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لابن مسهر : ما تقول في ابن علاق ؟ قال : كان ثقة ، من طلبة العلم ، ونسبه لنا ، فقال : عثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق

قال أبو زرعة : قلت لأبي مسهر : ما تقول في ابن علاق ؟ قال : كان ثقة ، من طلبة العلم ، ونسبه لنا ، عثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق .

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : أخبرني أبو محمد من بني تميم صاحب لي ثقة قال : قال أبو مسهر : حدثني عقبة بن علقمة المعافري من أصحاب الأوزاعي من أهل المغرب سكن الشام وكان خيارا ثقة

قال ابن أبي خيثمة : حدثني أبو محمد من بني تميم صاحب لي ثقة قال : قال أبو مسهر : حدثني عقبة بن علقمة المعافري من أصحاب الأوزاعي من أهل أطرابلس من المغرب ، سكن الشام ، وكان خيارا ثقة

أخبرنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، قال : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في محمد بن راشد ؟ قال : ثقة ، وكان يميل إلى هوى ، قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدم سعيدا عليه . وبلغني عن أبي مسهر قيل له : كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الأئمة .

وقال معاوية بن صالح ، عن أبي مسهر : ثقة .

وقال معاوية بن صالح عن أبي مسهر : ثقة

قال أبو مسهر : لم يكن في حد العلماء ، وكان ثقة

قال أبو مسهر : لم يكن في حد العلماء ، وكان ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : أخبرني قال أبو مسهر : كان أبو عبيد الله مسلم بن مشكم ثقة .

وقال الجوزجاني سألت أبا مسهر عن إسماعيل بن عياش وبقية ، فقال : كل منهم كان يأخذ عن غير ثقة ، فإذا أخذت حديثهم عن الثقات فهو ثقة

ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمره

قال أبو داود : بلغني أن أبا مسهر قال لهسام بن عمار وأصحابه : ذهبتم فأكلتم طعام الدجال - يعني : محمد بن عيسى

قلت : وقال أبو زرعة الدمشقي عن أبي مسهر : صالح

قال أبو زرعة الدمشقي في « تاريخه الكبير » : قلت له - يعني أبا مسهر - : فما تقول في مدرك بن سعد ؟ قال : صالح

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا مسهر يقول : صدقة صحيح الأخذ ، صحيح الإعطاء . وقال في موضع آخر : رأيت أبا مسهر يقدم صدقة بن خالد