حي

وفي " كتاب" ابن الجوزي عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال الرازي : ليس به بأس انتهى . ويشبه أن يكون وهما ، وأنه تداخلت عليه ترجمة في أخرى ، وأن هذا القول لم أره عنهما إلا في ترجمة جعفر بن الحارث ، وقد أشبعنا القول في هذا في كتابنا المسمى "بالاكتفاء في تنقيح الضعفاء" ، وكذا قوله : هو واسطي ، ولم أر من ذكره كذلك ، وإنما تداخلت عليه ترجمته بالذي بعده ، والله تعالى أعلم .

وقال أبو زرعة النصري في "تاريخه الكبير" : حدثني محمد بن إدريس قال : سألت ابن معين عن مندل وحبان أيهما أحب إليك ؟ قال : ليس بهما جميعا بأس

ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي ، فقال : ليس به بأس ، قلت : فأخوه حبان ؟ قال : صدوق ، وأحسبني قلت أيهما أعجب إليك فقال كليهما ، كأنه يضعفهما

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وسألته - يعني يحيى بن معين - عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس ، قلت : وأخوه حبان بن علي؟ قال : صدوق ، قلت أيهما أحب إليك؟ قال : كلاهما وتمرى كأنه يضعفهما

ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس ، قلت : فأخوه حبان ؟ قال : صدوق ، قلت : أيهما أحب إليك ؟ قال : كلاهما ، وتمرى كأنه يضعفهما

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حجاج بن أبي زينب ليس به بأس .

وقال الساجي فيه : ضعيف . قال : وقال يحيى : ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حسان بن إبراهيم الكرماني فقال : ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج ، عن يحيى بن معين أنه قال : حصين بن نافع العنبري ليس به بأس .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن الحضرمي الذي حدث عنه سليمان التيمي ، قال : كان قاصا فزعم معتمر قال : قد رأيته ، قال أبي : لا أعلم يروي عنه غير سليمان التيمي . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن الحضرمي الذي روى عنه سليمان التيمي ، فقال : ليس به بأس ، وليس هو بالحضرمي بن لاحق

وفي قول المزي ، من خط المهندس : قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : محله الصدق يكتب حديثه . نظر ، لم يقل يحيى هذا ، ولا رأيته في «كتاب الكوسج» ، والذي في «تاريخ إسحاق » عن يحيى : ليس به بأس . وكذا نقله أيضا عنهما غير واحد منهم : ابن أبي حاتم ، فإن ابن أبي حاتم قال في كتاب «الجرح والتعديل» في غير ما نسخة صحيحة : ذكره عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : حكيم بن سعد ليس به بأس . انتهى . والذي نقله المزي هو كلام أبي حاتم الرازي بعينه لا كلام يحيى تبيني لك ، ولك نسوق لفظه ، قال عبد الرحمن : وسألت أبي عن أبي يحيى حكيم بن سعد فقال : يكتب حديثه محله الصدق . على أن المزي له في هذا عذر ؛ لأنه لم ينقله فيما أرى من «كتاب ابن أبي حاتم» إنما نقله من كتاب «الكمال» الذي زعم أنه هذبه ، معتمدا عليه ، ولم يراجع الأصول ، والله تعالى أعلم

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حكيم بن سعد ليس به بأس

أخبرنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : حكيم بن نافع الرقي ليس به بأس ، يروي عنه النفيلي ، ويروي عنه أبو سلمة التبوذكي .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حماد بن دليل ليس به بأس كان قاضيا على المدائن ، ولا أدري من أين أصله

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حمزة بن المغيرة الكوفي الذي يروي عنه ابن عيينة حديث النبي صلى الله عليه وسلم : لا تجعلوا قبري وثنا . قال : ليس به بأس

قال ابن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : فيه نظر

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : حيي المصري ؟ قال : ليس به بأس

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري مثله . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال : قلت ليحيى : حيي بن عمرو ؟ قال : ليس به بأس ، يعني المصري .

ضعفه أحمد . وقال ابن معين : ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : خالد بن وردان مكي ليس به بأس

ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : فعبد الكريم أحب إليك أو خصيف ؟ قال : عبد الكريم أحب إلي ، وخصيف ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : خلف بن خليفة الواسطي ليس به بأس

وقال عباس الدوري ، وعبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي . وزاد عبد الخالق : صدوق

وقال عباس الدوري ، وعبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي . وزاد عبد الخالق : صدوق

وقال عباس الدوري ، وعبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي . وزاد عبد الخالق : صدوق

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليس بخلف بن سالم بأس

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن داود بن فراهيج : كيف حديثه ؟ قال : ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن داود بن فراهيج كيف حديثه ؟ فقال : ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني ، قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن زكرياء - يعني ابن أبي زائدة - فقال : ليس به بأس ، وليس مثل إسماعيل بن أبي خالد

قال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه فقال : ليس به بأس، وليس عندي مثل إسماعيل بن أبي خالد

وقال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء ، قال : فراجعته فيه مرارا ، فزعم أنه ليس بشيء ، وأنه كان طفيليا . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليا

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء، قال : فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشيء، وأنه كان طفيليا . وقال في موضع آخر : ليس به بأس، وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليا

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، كان عنده " جامع سفيان " ، رأيته بمكة . قلت : كتب الفزاري عنه شيئا ؟ قال : لا

قال الدارمي : وسألته يعني يحيى بن معين عن سبرة بن عبد العزيز فقال: ليس به بأس، قلت: فحرملة - يعين أخاه، ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أبا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن سبرة بن عبد العزيز قال : ليس به بأس

وقال عبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ويعقوب بن شيبة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، زاد يعقوب : وهو كيس

وقال عبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ويعقوب بن شيبة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، زاد يعقوب : وهو كيس

وقال عبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ويعقوب بن شيبة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، زاد يعقوب : وهو كيس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو [ بكر بن أبي ] خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل [ يحيى بن معين ، عن سريج بن يونس فقال : ليس به بأس .

وقال ابن أبي خيثمة وغيره : ليس به بأس . كذا قال يعقوب بن شيبة ، عن ابن معين ، وزاد : وهو كيس