قطن

قال الدارقطني : يضع الحديث

وقال الدارقطني : كذاب ، يضع الحديث

وقال الدارقطني : كان يضع الحديث

وقال الدارقطني : كان يضع الحديث

وقال الدارقطني في غرائب مالك : كان يضع الحديث على حرملة ،

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : يضعف حديثه وهو بالنسبة إلى جده أشهر

وقال البرقاني عن الدارقطني : أبو غالب حزور بصري ، يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

قال الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل » : يعتبر به .

قلت : وقد تقدم أن الدارقطني قال يعتبر به

كلام الدارقطني فيه : أنه يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال غيره عن الدارقطني : يعتبر به

قال الدارقطني : يعتبر به .

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : ليس بالقوي ، وفي رواية البرقاني : يعتبر به

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني : يعتبر به

وقال السلمي عنه : يعتبر به

وقال أبو الحسن الدارقطني : قيل : اسمه علي ، وقيل : عبد الله مديني يعتبر

وقال الدارقطني في ابن سيلان : قيل : اسمه عيسى ، وقيل : عبد ربه ، حديثه يعتبر به .

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به .

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : : يعتبر به

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : داود بن بكر بن أبي الفرات ، ويقال : داود بن أبي الفرات يعتبر به

وقال الدارقطني : داود بن بكر بن أبي الفرات ، ويقال : داود بن أبي الفرات يعتبر به

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : يعتبر به