الحكم بن عتيبة
وقال الحكم : كان الأسود يصوم الدهر ، وذهبت إحدى عينيه من الصوم ، وذكره جماعة ممن صنف في الصحابة لإدراكه
وفي كتاب العقيلي : قال الحكم – يعني ابن عتيبة : كان يغلو في التشيع ، وكان يحدث عن علي ، ولم يسمع منه إلا ثلاثة أشياء .
وروى العقيلي عن الحكم بن عتيبة أنه قال : كان يحيى بن الجزار يغلو في التشيع .
وقال الحكم : له صحبة وغيره ينفي ذلك
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا ابن إدريس ، عن شعبة ، قال : سمعت الحكم يقول : ومن فيهم مثل حماد ؟ - يعني أهل الكوفة
وقال أيضا : حدثنا أبو سعيد الأشج قال : حدثنا ابن إدريس ، عن شعبة قال : سمعت الحكم يقول : ومن فيهم مثل حماد ؟ يعني : أهل الكوفة .
وقال البخاري : قال ابن أبي الأسود عن ابن مهدي عن شعبة عن الحكم : كان رجاء بن حيوة قاصا . وقدم الكوفة .
قال عبد الله بن إدريس ، عن شعبة : سألت الحكم وسلمة بن كهيل، عن زاذان فقال الحكم : أكثر - يعني - : من الرواية . وقال سلمة : أبو البختري أحب إلي منه . وفي رواية قال : قلت للحكم : مالك لم تحمل عن زاذان ؟ قال : كان كثير الكلام
ثنا يعقوب بن إبراهيم الأكفاني ، ثنا أبو كريب ، ثنا ابن إدريس ، عن شعبة قال : سألت الحكم عن زاذان ، فقال : أكثر . وسألت سلمة بن كهيل عنه ، فقال : أبو البختري أعجب إلي منه .
ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بـ" حلب " ، ثنا عبد الله بن عمر الخطابي . وثنا علي بن سعيد بن بشير وخالد بن النضر ، قالا : ثنا عمرو بن علي ، قالا : ثنا أمية بن خالد ، أنا شعبة ، قلت للحكم : ما لك لم تحمل عن زاذان ؟ قال : كان كثير الكلام .
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا ابن إدريس ، عن شعبة ، قال : سألت الحكم ، وسلمة بن كهيل ، عن زاذان فقال الحكم : أكثر - يعني من الرواية ، وقال سلمة : أبو البختري أحب إلي منه .
قال شعبة : قلت للحكم : ما لك لم تحمتل عن زاذان؟ قال : كان كثير الكلام
وقال حريش بن سليم : سمعت الحكم ، وزبيدا ، ومنصورا ، وأبا معشر يقولون : ما رأينا مثل طلحة ، وفي لفظ قال : شهدت باب طلحة وعليه الحكم ، وزبيد ، وابن جحادة حتى عد نحوا من ثلاثين فسمعتهم يقولون : ما خلف طلحة في هذا البلد مثل طلحة
قال شعبة ، عن الحكم بن عتيبة : قال عمير بن سعيد : وحسبك به
نا عبد الرحمن ( نا أبي ) ، نا عبد الله بن رجاء أنا شعبة قال : قال الحكم يعني ابن عتيبة : قال عمير بن سعيد : وحسبك به
وقال شعبة ، عن الحكم : قال عمير بن سعيد وحسبك به
وفي " تاريخ الجعابي " عن الحكم بن عتيبة في قوله عز وجل : إن في ذلك لآيات للمتوسمين قال : متوسين ، وكان – والله – محمد بن علي منهم
وفي تاريخ البخاري : سمع حذيفة بن أسيد قال سليمان بن حرب عن شعبة ، عن الحكم : كان معبد يقرأ كل ليلة سبع القرآن ، وقال لي معبد : ما نمت ليلة إلا صليت حتى أصبح .