يحيى بن الجزار ، قيل : اسم أبيه زبان

له رواية

الاسم المختصر: يحيى بن الجزار العرني

اللقبقيل : زبان ، وقيل : ابن زبان
النسبالعرني ، الكوفي ، الجزار ، البجلي مولاهم
تاريخ الوفاة81 هـ : 90 هـ
المذهبكان يغلو في التشيع
علاقات الراويمولى بجيلة
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، رمي بالغلو في التشيع
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث١٧٠
عدد الأسانيد١٦٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (3%)خماسي (4%)سداسي (26%)سباعي (17%)8 رواة (21%)9 رواة (10%)10 رواة (10%)11 رواة (2%)12 رواة (4%)13 رواة (3%)
موضعه في السند
أول الإسناد (7%)ثاني الإسناد (62%)ثالث الإسناد (27%)رابع الإسناد (4%)
أشكال الاسم
ويحيى بن الجزاريحيىيحيى الجزاريحيى بن الجزار

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يحيى بن الجزار العرني الكوفي ، مولى بجيلة ، لقبه زبان . وقيل : زبان أبوه

الجزء 31 · الصفحة 251

6800 - م 4 : يحيى بن الجزار العرني الكوفي ، مولى بجيلة ، لقبه زبان . وقيل : زبان أبوه . قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : يحيى بن الجزار : يحيى بن زبان . روى عن : أبي بن كعب ، والحسين بن علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن عباس ( د س ) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( م ) ، وعلي بن أبي طالب ( م عس ) ، ومسروق بن الأجدع ( س ) ، وأبي الصهباء البصري ( د س ) ، مولى ابن عباس ، وابن أخي زينب الثقفية ( د ) ، ويقال : ابن أخت زينب ( ق ) ، وعائشة ( س ) ، وأم سلمة ( ت س ) ، زوجي النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه : حبيب بن أبي ثابت ( س ) ، والحسن العرني ( م س ) ، والحكم بن عتيبة ( م د س ) ، وعمارة بن عمير ( س ) ، وعمرو بن مرة ( 4 ) ، وفضيل بن عمرو الفقيمي ، وموسى بن أبي عائشة ( س ) ، وأبو شراعة . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان غاليا مفرطا . وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال محمود بن غيلان ، عن شبابة بن سوار ، عن شعبة : لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أشياء : أحدها : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على فرضة من فرض الخندق ، والآخر أن عليا سئل عن يوم الحج الأكبر ، ونسي محمود الثالث . روى له الجماعة سوى البخاري .

تهذيب التهذيب▼

يحيى بن الجزار العرني الكوفي ، لقبه زبان ، وقيل : زبان أبوه

الجزء 4 · الصفحة 345

م 4 - يحيى بن الجزار العرني الكوفي ، لقبه زبان ، وقيل : زبان أبوه . روى عن : علي ، وأبي بن كعب ، وابن عباس ، والحسن بن علي ، وعائشة ، وأم سلمة ، ومسروق ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وابن أخي زينب الثقفية ، وغيرهم . وعنه : الحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعمرو بن مرة ، وعمارة بن عمير ، والحسن العرني ، وموسى بن أبي عائشة ، وفضيل بن عمرو الفقيمي ، وأبو شراعة . قال الجوزجاني : كان غاليا مفرطا . وقال أبو زرعة ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال محمود بن غيلان عن شبابة عن شعبة : لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أحاديث : أحدها : " أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان على فرضة من فرض الخندق " ، والآخر : "سئل عن يوم الحج الأكبر " ، ونسي محمود الثالث . قلت : وقال ابن سعد : كان يغلو في التشيع ، وكان ثقة وله أحاديث . وقال العجلي : كوفي ثقة ، وكان يتشيع . وروى العقيلي عن الحكم بن عتيبة أنه قال : كان يحيى بن الجزار يغلو في التشيع . وقال حرب ، : قلت لأحمد : هل سمع من علي ؟ قال : لا . وقال ابن أبي خيثمة : لم يسمع من ابن عباس ، كذا رأيت هذا بخط مغلطاي ، وفيه نظر ؛ فإن ذلك إنما وقع في حديث مخصوص ، وهو حديثه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه ، الحديث . قال ابن أبي خيثمة : رواه عن عفان عن شعبة عن عمرو بن مرة عنه عن ابن عباس ، قال : ولم أسمعه منه . وهو في كتاب أبي داود عن سليمان بن حرب وغيره : عن شعبة عن عمرو عن يحيى عن ابن عباس ، ولم يقل في سياقه : ولم أسمعه منه . وكذلك رواه ابن أبي شيبة كما رواه ابن أبي خيثمة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يحيى بن الجزار العرني

الجزء 4 · الصفحة 475

6144 - يحيى بن الجزار العرني ، عن : علي ، وعائشة ، وعنه : الحكم ، والحسن العرني ، ثقة م 4 .

تقريب التهذيب▼

يحيى بن الجزار العرني ، بضم المهملة وفتح الراء ثم نون ، الكوفي ، قيل : اسم أبيه زبان ، بزاي وموحدة ، وقيل : بل لقبه هو

الجزء 1 · الصفحة 1050

7569 - [ م4 ] يحيى بن الجزار العرني ، بضم المهملة وفتح الراء ثم نون ، الكوفي ، قيل : اسم أبيه زبان ، بزاي وموحدة ، وقيل : بل لقبه هو ، صدوق ، رمي بالغلو في التشيع ، من الثالثة .

إكمال تهذيب الكمال▼

يحيى بن الجزار العرني الكوفي ، مولى بجيلة ، لقبه زبان ، وقيل : ابن زبان

الجزء 12 · الصفحة 293

5105 - (م 4) يحيى بن الجزار العرني الكوفي ، مولى بجيلة ، لقبه زبان ، وقيل : ابن زبان . قال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة : كان يغلو في التشيع ، وكان ثقة وله أحاديث . وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات» ، وأغفل منه إن كان رآه ، روايته عن عبد الله بن مسعود . وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن البيع النيسابوري ، وأبو علي الطوسي ، وابن حبان . وقال العجلي : كوفي ثقة ، وكان يتشيع . وفي كتاب العقيلي : قال الحكم – يعني ابن عتيبة : كان يغلو في التشيع ، وكان يحدث عن علي ، ولم يسمع منه إلا ثلاثة أشياء . وفي كتاب المنتجالي : عن يحيى بن سعيد : كان يفرط يعني في التشيع . وفي كتاب المراسيل لأبي محمد : عن حرب سئل أبو عبد الله : يحيى الجزار سمع من علي ؟ قال : لا . وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» : لم يسمع من ابن عباس . وقال ابن القطان : بينهما أبو الصهباء ، وكذا ذكره أبو القاسم في «الجعديات» . وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة .

لسان الميزان▼

يحيى بن الجزار

الجزء 9 · الصفحة 446

3017 - م 4 ، ( هـ ) يحيى بن الجزار (4 : 367 / 9477) .

الكامل في الضعفاء▼

يحيى بن الجزار

الجزء 9 · الصفحة 89

82/2135 - يحيى بن الجزار سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : يحيى بن الجزار كان غاليا مفرطا . أخبرنا أبو خليفة ، ثنا أبو الوليد . وأخبرنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي واللفظ له ، قالا : ثنا سلام بن أبي مطيع , عن جابر الجعفي , عن الشعبي , عن يحيى بن الجزار , عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة ـ يعنى ستر ما يكون عند ذلك ـ كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه " . قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليله أقربكم منه ـ إن كان يعلم ، فإن كان لا يعلم ـ فرجل ممن ترون أن عنده ورعا وأمانة " . وليحيى بن الجزار عن عائشة غير حديث ، وقد روى عن غير عائشة أحاديث ، وأرجو أنه لا بأس برواياته .

الثقات▼

يحيى بن الجزار مولى بجيلة

الجزء 5 · الصفحة 519

يحيى بن الجزار مولى بجيلة ، يروي عن : علي وابن مسعود ، روى عنه : الحكم بن عتيبة وفضيل بن عمرو وأهل الكوفة .

يحيى بن الجزار العرني مولى بجيلة من أهل الكوفة

الجزء 5 · الصفحة 525

يحيى بن الجزار العرني مولى بجيلة من أهل الكوفة ، يروي عن : علي ، روى عنه : الحكم بن عتيبة .

تاريخ الإسلام▼

يحيى بن الجزار العرني الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 1017

162- م 4 : يحيى بن الجزار العرني الكوفي ، من غلاة الشيعة . روى عن علي بن أبي طالب ، وعائشة ، وابن عباس ، وجماعة . روى عنه حبيب بن أبي ثابت ، والحكم بن عتيبة ، وعمرو بن مرة ، والحسن العرني . وثقه أبو حاتم ، وغيره .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

يحيى بن الجزار الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 564

1160 - ز : يحيى بن الجزار الكوفي قال حرب بن إسماعيل : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : يحيى بن الجزار سمع من علي ؟ قال : لا . قال العلائي : قال شعبة : لم يسمع من علي إلا ثلاثة أشياء ، وروى عن ابن عباس أن جديا مر بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ابن أبي خيثمة : قيل : لم يسمعه من ابن عباس ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يحيى بن الجزار العرني ، مولى لبجيلة

الجزء 9 · الصفحة 133

561 - يحيى بن الجزار العرني ، مولى لبجيلة . روى عن : علي رضي الله عنه ، والحسين بن علي ، وابن (268 م 6) عباس رضي الله عنهما . روى عنه : الحكم بن عتيبة ، وعمرو بن مرة . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : نا محمود بن غيلان ، نا شبابة ، عن شعبة قال : لم يسمع يحيى بن الجزار من علي رضي الله عنه إلا ثلاثة أشياء : أحدها : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على فرضة من فرض الخندق . والآخر : أن عليا سئل [ عن ] يوم الحج الأكبر ، ونسي محمود الثالث . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يحيى بن الجزار فقال : كوفي ثقة . حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يحيى بن الجزار فقال : ثقة .

علل الإسناد

ثقة(5)خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(4)كان يغلو في التشيع(2)صدوق رمي بالتشيعكان غاليا في سوء مذهبهكان يغلو في التشيع وكان ثقة وله أحاديثأرجو أنه لا بأس بههـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)ثقة يتشيعذكره ابن حبان في الثقات
ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يحيى بن الجزار فقال : كوفي ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة .

ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة

ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يحيى بن الجزار فقال : ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن البيع النيسابوري ، وأبو علي الطوسي ، وابن حبان .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن البيع النيسابوري ، وأبو علي الطوسي ، وابن حبان .

وقال حرب ، : قلت لأحمد : هل سمع من علي ؟ قال : لا .

قال حرب بن إسماعيل : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : يحيى بن الجزار سمع من علي ؟ قال : لا .

وفي كتاب المراسيل لأبي محمد : عن حرب سئل أبو عبد الله : يحيى الجزار سمع من علي ؟ قال : لا

وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» : لم يسمع من ابن عباس . وقال ابن القطان : بينهما أبو الصهباء

ذكره ابن حبان في الثقات

وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات»

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن البيع النيسابوري ، وأبو علي الطوسي ، وابن حبان .

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

وقال ابن أبي خيثمة : لم يسمع من ابن عباس ، كذا رأيت هذا بخط مغلطاي ، وفيه نظر ؛ فإن ذلك إنما وقع في حديث مخصوص ، وهو حديثه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه ، الحديث . قال ابن أبي خيثمة : رواه عن عفان عن شعبة عن عمرو بن مرة عنه عن ابن عباس ، قال : ولم أسمعه منه . وهو في كتاب أبي داود عن سليمان بن حرب وغيره : عن شعبة عن عمرو عن يحيى عن ابن عباس ، ولم يقل في سياقه : ولم أسمعه منه . وكذلك رواه ابن أبي شيبة كما رواه ابن أبي خيثمة .

صدوق رمي بالتشيع

صدوق ، رمي بالغلو في التشيع

أرجو أنه لا بأس به

وليحيى بن الجزار عن عائشة غير حديث ، وقد روى عن غير عائشة أحاديث ، وأرجو أنه لا بأس برواياته

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : يحيى بن الجزار كان غاليا مفرطا .

كان غاليا في سوء مذهبه

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان غاليا مفرطا

قال الجوزجاني : كان غاليا مفرطا .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن البيع النيسابوري ، وأبو علي الطوسي ، وابن حبان .

كان يغلو في التشيع

وفي كتاب العقيلي : قال الحكم – يعني ابن عتيبة : كان يغلو في التشيع ، وكان يحدث عن علي ، ولم يسمع منه إلا ثلاثة أشياء .

كان يغلو في التشيع

وروى العقيلي عن الحكم بن عتيبة أنه قال : كان يحيى بن الجزار يغلو في التشيع .

ثقة

ثقة

ثقة يتشيع

وقال العجلي : كوفي ثقة ، وكان يتشيع .

ثقة يتشيع

وقال العجلي : كوفي ثقة ، وكان يتشيع .

ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة .

وقال محمود بن غيلان ، عن شبابة بن سوار ، عن شعبة : لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أشياء : أحدها : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على فرضة من فرض الخندق ، والآخر أن عليا سئل عن يوم الحج الأكبر ، ونسي محمود الثالث

قال العلائي : قال شعبة : لم يسمع من علي إلا ثلاثة أشياء

وقال محمود بن غيلان عن شبابة عن شعبة : لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أحاديث : أحدها : " أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان على فرضة من فرض الخندق " ، والآخر : "سئل عن يوم الحج الأكبر " ، ونسي محمود الثالث

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : نا محمود بن غيلان ، نا شبابة ، عن شعبة قال : لم يسمع يحيى بن الجزار من علي رضي الله عنه إلا ثلاثة أشياء : أحدها : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على فرضة من فرض الخندق . والآخر : أن عليا سئل [ عن ] يوم الحج الأكبر ، ونسي محمود الثالث

كان يغلو في التشيع وكان ثقة وله أحاديث

قال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة : كان يغلو في التشيع ، وكان ثقة وله أحاديث .

ثقة

وقال ابن سعد : كان يغلو في التشيع ، وكان ثقة وله أحاديث

كان يغلو في التشيع

وفي كتاب المنتجالي : عن يحيى بن سعيد : كان يفرط يعني في التشيع .

روى عن(17)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث