قطن

قال الدارقطني : لا بأس به

قال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به .

قال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : ليس به بأس

وقال الدارقطني : ليس به بأس

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال النسائي ، والدارقطني : ليس به بأس

وقال النسائي والدارقطني : ليس به بأس

وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : كوفي لا بأس به

وقال الدارقطني : كوفي ، لا بأس به

أخبرني الأزهري قال : قال أبو الحسن الدارقطني : وعبد الله بن العباس الطيالسي لا بأس به

قال الدارقطني : لا بأس به

وقال البرقاني ، عن الدارقطني : لا بأس به ، سمع من ابن عمر ، وابن الزبير

وقال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني : لا بأس به . قلت : يروي عن ابن عمر وابن الزبير ؟ فقال : سمع منهما .

قلت : وقال الدارقطني : حمصي لا بأس به

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : حمصي لا بأس به .

قلت : قال الحاكم ، عن الدارقطني : عبد الله بن قريش البخاري أبو أحمد ، لا بأس به

قال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال أبو زرعة الرازي والدارقطني : أبو عامر الهوزني لا بأس به

قال أبو بكر البرقاني : سألت الدارقطني عنه فقال : حمصي لا بأس به

وقال البرقاني ، عن الدارقطني : لا بأس به

وذكره الدارقطني ، فقال : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وفي كتاب " الجرح [ق37 \ ب] والتعديل " عن الدارقطني : لا بأس به .

لا بأس به

وقال الدارقطني : كوفي ليس به بأس

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : كوفي لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : لا بأس به

وذكره الدارقطني ، فقال : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به . وكذا قال مسلمة بن قاسم ، وزاد : كان يتشيع