أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد
الاسم المختصر: أحمد بن محمد بن عبد العزيز الوشاء
ترجمة الراوي(3 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشاء ، أبو بكر البغدادي
الجزء 7 · الصفحة 28
7 - أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشاء ، أبو بكر البغدادي . سمع : سويد بن سعيد ، ومحمد بن بكار ، وعبد الأعلى بن حماد ، وأبا معمر الهذلي . وعنه : أبو بكر الشافعي ، وأبو علي ابن الصواف ، وأبو بكر محمد بن غريب البزاز . ووقع لنا " موطأ سويد " عن مالك ، من رواية ابن غريب ، عنه . قال الدارقطني : لا بأس به .
سير أعلام النبلاء▼
الْوَشَّاءُ الشَّيْخُ الثِّقَةُ الْعَالِمُ أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْجَعْدِ الْوَشَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ
الجزء 14 · الصفحة 148
82 - الْوَشَّاءُ الشَّيْخُ الثِّقَةُ الْعَالِمُ أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْجَعْدِ الْوَشَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ . سَمِعَ مِنْ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ " مُوَطَّأَ " مَالِكٍ ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَعَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ ، وَأَبِي مَعْمَرٍ الْهُذَلِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ غَرِيبٍ الْبَزَّازُ ، وَآخَرُونَ . سَمِعْنَا " الْمُوَطَّأَ " مِنْ طَرِيقِهِ . وَقَدْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلَاثِ مِائَةٍ وَهُوَ فِي عَشْرِ التِّسْعِينَ .
تاريخ بغداد▼
أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد، أبو بكر الوشاء
الجزء 6 · الصفحة 211
2691- أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد، أبو بكر الوشاء . سمع محمد بن بكار بن الريان، وعبد الأعلى بن حماد، وسويد بن سعيد، وأبا معمر الهذلي، وأبا بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن حميد الرازي، وهارون بن عبد الله البزاز . رَوَى عنه محمد بن مخلد، وأبو بكر الشافعي، وأبو علي ابن الصواف، وأبو الحسين بن القنبيطي، وغيرهم. حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: وسألت الدارقطني عن أحمد بن محمد بن الجعد، فقال: ليس به بأس. أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه، قال: قال لنا عيسى بن حامد القاضي: مات أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشاء يوم السبت لاثنتي عشرة ليلة خلت من شعبان سنة إحدى وثلاثمائة، ودفن في مقابر الخيزران .
علل الإسناد
جرح وتعديل(2 عالم)
سمع محمد بن بكار بن الريان، وعبد الأعلى بن حماد، وسويد بن سعيد، وأبا معمر الهذلي، وأبا بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن حميد الرازي، وهارون بن عبد الله البزاز .
قال الدارقطني : لا بأس به
وقد قال الدارقطني : لا بأس به .
حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: وسألت الدارقطني عن أحمد بن محمد بن الجعد، فقال: ليس به بأس.
يروي في(7 كتاب)
روى عن(10)
- محمد بن بكار بن الريان٩ رواية
- عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة٣ رواية
- أحمد بن أبي بكر : القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف٢ رواية
- سلمة بن شبيب٢ رواية
- إسماعيل بن إبراهيم بن بسام١ رواية
- سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية١ رواية
- عبد الرحمن بن صالح , ويقال : اسم جده عجلان١ رواية
- عبيد الله بن عمر بن ميسرة١ رواية
- والد أحمد بن محمد بن عبد العزيز الوشاء١ رواية
- يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
روى عنه(6)
- سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير١٧ رواية
- حمزة بن محمد بن على بن العباس١ رواية
- عبد الله بن شبيب١ رواية
- عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان١ رواية
- عيسى بن حامد بن بشر بن عيسى بن أشعث١ رواية
- محمد بن علي بن الحسن١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ أحمد بن محمد بن عبد العزيز الوشاء أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
