القاسم
ولما ذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة لم يتردد ، وقال : أورده الحسن بن سفيان والمنيعي في الصحابة ، وكذا فعله أبو نعيم الحافظ وابن فتحون .
ولما ذكره أبو القاسم البغوي في « جملة الصحابة » لم يتردد ، وذكر له حديثين مرفوعين .
وقد ذكره أبو يعلى والحسن بن سفيان والبغوي وابن السكن في الصحابة
ذكره البغوي وجماعة وقالوا : مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
ذكره البغوي في الصحابة
قلت : وذكره ابن حبان أيضا في الصحابة ، وكذا أبو القاسم البغوي ، وأبو نعيم ، وأبو موسى في الذيل وغيرهم . وقد بينت أمره في مختصري في الصحابة ، ووقع في رواية أبي داود عن محمد بن إبراهيم عن نافع بن عجير عن أبيه عن علي ، وأوضح البيهقي أن الصواب : عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن نافع بن عجير عن أبيه عن علي ، وليس فيه لعجير رواية ، والله تعالى أعلم .
ذكره البغوي في الصحابة
ذكره البغوي ويحيى بن يونس وأبو نعيم تبعا لغلط وقع لبعض الرواة في إسقاط ذكر أبيه من السند
ولما ذكره البغوي في كتاب الصحابة قال : في صحبته مقال .
ذكره البغوي في الصحابة ، وقال : في صحبته مقال
وذكره في "الصحابة" البغوي ، وابن أبي عاصم ، والماوردي ، وآخرون
وذكره في الصحابة ابن أبي عاصم ، والبغوي ، وآخرون
وقال أبو القاسم البغوي : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وذكره جماعة ممن ألف في الصحابة .
وذكره الدولابي وأبو العرب والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن شيبة في « جملة الضعفاء »
قال عبيد الله الأزهري : سماعه صحيح ، لكنه رافضي
والأزهري ، وقال : كان سماعه صحيحا ، إلا أنه كان رافضيا
وقال مسلمة في كتابه " الصلة " : رافضي ثقة
وقال مسلمة بن قاسم : كان رجلا صالحا، زاهدا، عالما، ورعا، متفننا في العلوم، واحدا في عصره.
وقال مسلمة بن قاسم : كان رجلا صالحا كثير الحديث مأمونا ثقة . أخبرنا عنه غير واحد
وفي «كتاب مسلمة بن قاسم الأندلسي » : ربيع بن سليمان أبو محمد الجيزي ، توفي بمصر في ذي الحجة سنة ست ، وقال ابن فضالة : سنة ست . قال : وقال لي ابنه أبو عبيد الله : إنه توفي سنة سبع ، ولعله ذهب عني ، وكان رجلا صالحا كثير الحديث ، مأمونا ، ثقة ، أبنا عنه غير واحد .
وقال البغوي : رماه الأئمة بالكذب
وقال مسلمة بن قاسم : القاسم بن عبد الوهاب له مناكير ، روى عنه النسائي .
وقال أبو عبيد : شهد بدرا ، وولي اليمن لمعاوية
وقال أبو عبيد شهد بدرا،
قال أبو عبيد: شهد بدرا، وولي اليمن لمعاوية، وله أحاديث
ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا ، وذكره كذلك ابن الكلبي وأبو عبيد
وقال أبو عبيد بن سلام ومسلم في الكنى : شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق فيهم ، وورد في عدة أحاديث أنه شهدها ، وقال الطبراني : أهل الكوفة يقولون : شهدها ، ولم يذكره أهل المدينة فيهم . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم يشهدها ، وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه ، وشهد أحدا وما بعدها ، ونزل الكوفة ، وكان من أصحاب علي
قال لي التنوخي : إسحاق بن سعد شيخ ثقة
وفي مشيخة البغوي " لابن الأخضر " : أحمد بن عبيد بن أبي طيبة شيخ مجهول ، قال البغوي : سألت ابن أبي طيبة وكان يزعم أنه سمع أنس بن مالك والحسن وابن سيرين وثنا عنهم وسأله عن اسم أبي طيبة فقال : ميسرة . وسمعته يقول : صمت لله سبعة وعشرين ومائة رمضان . انتهى . فلا أدري أهو صاحب الترجمة أم غيره
وقال [ مسلمة بن قاسم ]: كوفي صاحب حديث كيس
قال مسلمة في كتاب "الصلة" : كوفي صاحب حديث ، كيس ، توفي بالكوفة
وقال الأزهري في كتاب " التهذيب " : كان أبو عبيد دينا فاضلا عالما فقيها صاحب سنة .
وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : صادق ، أنبا عنه ابن حجر
وقال مسلمة بن قاسم : بصري صالح
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي : كتب عنه من أهل بلدنا ابن وضاح ، وهو صالح في الرواية
وقال مسلمة : صالح
وقال مسلمة : صالح
وقال مسلمة : بصري صالح
وبين البغوي في كتاب " الصحابة " : أن حاتم بن إسماعيل وهم في قوله : حميد بن صخر، وإنما هو حميد بن زياد أبو صخر، وهو مدني صالح الحديث
قلت : وقال النسائي ، ومسلمة بن قاسم : حراني صالح