صحابي

يحيى بن أبي أمامة : أسعد بن زرارة

له رواية

الاسم المختصر: يحيى بن أبي أمامة الأنصاري

النسبالأنصاري , المدني
علاقات الراويابن أخيه محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة
الطبقةصحابي صغير (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي صغير
الرتبة عند الذهبيمختلف في صحبته
عدد الأحاديث٨
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (22%)سداسي (44%)سباعي (33%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
عمهعمييحيىيحيى بن أسعد بن زرارة

ترجمة الراوي(9 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري

الجزء 11 · الصفحة 381

9257 - يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري . مات أبوه في السنة الأولى من الهجرة ، قال ابن حبان : له صحبة . وقال ابن منده : مختلف في صحبته . وذكره في الصحابة ابن أبي عاصم ، والبغوي ، وآخرون . وأخرجوا من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة ، عنه قال : وما كان فينا رجل يشبهه ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كوى أسعد بن زرارة . . . الحديث .

تهذيب الكمال▼

يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري المدني ، مختلف في صحبته

الجزء 31 · الصفحة 202

6784 - ق : يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري المدني ، مختلف في صحبته . روى عنه : ابن أخيه محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة ( ق ) ، أنه - يعني أسعد بن زرارة - أخذه وجع في حلقه يقال له الذبح . روى له ابن ماجه ، وقد وقع لنا حديثه بعلو . أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد التميمي قال : أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو عامر الحسن بن محمد بن علي النسوي ، قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : أخبرنا أبو عروبة الحراني ، قال : حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر عن شعبة ، عن محمد بن عبد الرحمن ، قال : سمعت عمي يحيى ، وما رأينا رجلا منا يشبهه ، يحدث أن أسعد بن زرارة ، وهو جد محمد من قبل أمه ، أخذه وجع في حلقه يقال له : الذبح ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا " فكواه بيده فمات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ميتة سوء لليهود يقولون هلا دفع عن صاحبه ولا أملك له ولا لنفسي من الله شيئا " . رواه عن محمد بن بشار ، فوافقناه فيه بعلو ، ولم يذكر عبد الرحمن بن مهدي ، وعن أحمد بن سعيد الدارمي ، عن النضر بن شميل ، عن شعبة ، وقد وقع لنا عن شعبة من وجه آخر أعلى من هذا . أخبرناه أبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا قرة بن حبيب ، قال : حدثنا شعبة بإسناده نحوه .

تهذيب التهذيب▼

يحيى بن أسعد ، أبي أمامة بن زرارة الأنصاري المدني ، مختلف في صحبته

الجزء 4 · الصفحة 339

ق - يحيى بن أسعد ، أبي أمامة بن زرارة الأنصاري المدني ، مختلف في صحبته . وعنه : ابن أخيه محمد بن عبد الرحمن بن سعد . وقال : ما رأينا رجلا منا يشبهه . قلت : إن كان هو ابن سعد بن زرارة لصلبه فلا ريب في صحبته ؛ لأن أباه مات في السنة الأولى من الهجرة . وقال ابن حبان في الصحابة : له صحبة . وقال ابن منده ، وأبو نعيم : مختلف في صحبته . وذكره في "الصحابة" البغوي ، وابن أبي عاصم ، والماوردي ، وآخرون .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يحيى بن أسعد بن زرارة ، مختلف في صحبته

الجزء 4 · الصفحة 472

6131 - يحيى بن أسعد بن زرارة ، مختلف في صحبته ، عنه محمد بن عبد الرحمن ق .

تقريب التهذيب▼

يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 1048

7553 - [ ق ] يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري ، المدني ، صحابي صغير ، له حديث .

إكمال تهذيب الكمال▼

يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري

الجزء 12 · الصفحة 280

5091 - (ق) يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري ، مختلف في صحبته . كذا قاله المزي ، وقال ابن حبان في كتاب الصحابة تأليفه : له صحبة . وذكره فيهم من غير تردد : أبو القاسم البغوي وابن فتخون ، وأبو منصور الباوردي في آخرين ، وإذا كان أبوه أسعد على ما ذكره المزي كيف يكون غير صحابي ؛ لأن أباه توفي والنبي - صلى الله عليه وسلم – يبني المسجد أول ما هاجر ، على ذلك جماعة المؤرخين ، وإن كان على ما ذكره البخاري يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن سعد من من زرارة قال : وبعضهم يقول : أسعد بن زرارة ، وهو وهم . فهو صحابي أيضا ؛ لأن سعد بن زرارة [ق228/أ] قال فيه أبو عمر ابن عبد البر : أخشى أن لا يكون أدرك الإسلام ، فكذلك أيضا [لا] يكون صحابيا على هذا – والله تعالى أعلم ، وإن كان ابن الأثير قال : في كلا الاسمين يكون صحابيا ، وغفل عن كونه حفيدا لهما .

لسان الميزان▼

يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة

الجزء 9 · الصفحة 446

3012 - ق ، يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة (4 : 361 / 9454) .

الثقات▼

يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري

الجزء 3 · الصفحة 447

يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري ، له صحبة .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

يحيى بن أسعد بن زرارة

الجزء 1 · الصفحة 563

1158 - ع : يحيى بن أسعد بن زرارة مختلف في صحبته ، أخرج له ابن ماجه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثا في الطب . قال ابن عساكر : الأصح أنه لا صحبة له يعني والحديث مرسل .

مختلف في صحبته(7)ذكره في الصحابة(4)صحابيله صحبة
ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة ابن أبي عاصم ، والبغوي ، وآخرون

وذكره فيهم من غير تردد : أبو القاسم البغوي وابن فتخون ، وأبو منصور الباوردي في آخرين

ذكره في الصحابة

وذكره في "الصحابة" البغوي ، وابن أبي عاصم ، والماوردي ، وآخرون

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة ابن أبي عاصم ، والبغوي ، وآخرون

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وذكره فيهم من غير تردد : أبو القاسم البغوي وابن فتخون ، وأبو منصور الباوردي في آخرين

مختلف في صحبته

وقال ابن منده ، وأبو نعيم : مختلف في صحبته

له صحبة

وقال ابن حبان في كتاب الصحابة تأليفه : له صحبة .

له صحبة

وقال ابن حبان في الصحابة : له صحبة

له صحبة

له صحبة

له صحبة

قال ابن حبان : له صحبة

صحابي

قلت : إن كان هو ابن سعد بن زرارة لصلبه فلا ريب في صحبته ؛ لأن أباه مات في السنة الأولى من الهجرة .

صحابي

صحابي صغير

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

قال ابن عساكر : الأصح أنه لا صحبة له يعني والحديث مرسل

وذكره فيهم من غير تردد : أبو القاسم البغوي وابن فتخون ، وأبو منصور الباوردي في آخرين

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته . كذا قاله المزي

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

ذكره في الصحابة

وذكره في "الصحابة" البغوي ، وابن أبي عاصم ، والماوردي ، وآخرون

مختلف في صحبته

وقال ابن منده : مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وقال ابن منده ، وأبو نعيم : مختلف في صحبته

وذكره فيهم من غير تردد : أبو القاسم البغوي وابن فتخون ، وأبو منصور الباوردي في آخرين

وعنه : ابن أخيه محمد بن عبد الرحمن بن سعد . وقال : ما رأينا رجلا منا يشبهه

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته . كذا قاله المزي

ذكره في الصحابة

وذكره في "الصحابة" البغوي ، وابن أبي عاصم ، والماوردي ، وآخرون

التوزيع الموضوعي للأحاديث