روى عن عمران بن حطان والصحيح أن بينهما صالح بن سرج ذكره في التهذيب
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي قطن فذكره بجميل
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة قلت : عمرو بن حمران أحب إليك أو عمر بن هارون ؟ فقال : أما عمرو فإن أحاديثه ليس فيها شيء
وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة ، هل ، سمع عمرو بن دينار من أبي هريرة ؟ قال : لا لم يسمع منه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة : هل سمع عمرو بن دينار من أبي هريرة ؟ قال : لا ،لم يسمع منه
وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
وقال أحمد بن سلمة ، عن عمرو بن زرارة : صحبت ابن علية ثلاث عشرة سنة ما رأيته يتبسم فيها
قلت : لم يقل في التهذيب : لم يلقه ، بل اقتصر على أنه مرسل
وقال أبو زرعة : حديثه عن عمر مرسل
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عمرو بن شعيب ، فقال : روى عنه الثقات مثل أيوب السختياني وأبي حازم ، والزهري ، والحكم بن عتيبة ، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه ، عن جده ، وقال : إنما سمع أحاديث يسيرة ، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها ، وقال أبو زرعة : ما أقل ما نصيب (عنه ) مما روى عن غير أبيه ، عن جده من المنكر ، وعامة هذه المناكير الذي يروي عن عمرو بن شعيب إنما هي عن المثنى بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء
قال أبو زرعة : حديثه عن عمر مرسل
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، ذكره في التهذيب
قال : وكتب إلي عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : لم يسمع أبو إسحاق من سراقة . قال : وسمعت أبا زرعة يقول : وحديث ابن عيينة ، عن أبي إسحاق ، عن ذي الجوشن هو مرسل ، لم يسمع أبو إسحاق من ذي الجوشن . قال : وسألت أبي هل سمع من أنس ؟ قال : لا يصح له من أنس رؤية ولا سماع
قال المزي : وروى – يعني الرواية المشعرة عنه بالاتصال – عن عبد الله بن عمر ، وذي الجوشن ، وأنس بن مالك ، وسليمان بن صرد ، والنعمان بن بشير ، وجابر بن سمرة ، وعطاء بن أبي رباح ، ومسروق بن الأجدع ، وصلة ابن زفر . انتهى كلامه ، وفيه نظر ؛ لما قاله ابن أبي حاتم في " المراسيل " : سمعت أبي يقول : لم يسمع أبو إسحاق من ابن عمر ، إنما رآه رؤية . وسمعت أبا زرعة يقول : حديث ابن عيينة ، عن أبي إسحاق ، عن ذي الجوشن هو مرسل ، لم يسمع أبو إسحاق من ذي الجوشن . وسألت أبي عن أبي إسحاق : هل سمع من أنس بن مالك ؟ قال : لا يصح لأبي إسحاق من أنس رؤية ولا سماع .
وقال أبو زرعة : حديثه عن ذي الجوشن مرسل ، لم يسمع منه
قال أبو زرعة : لم يسمع من علقمة شيئا
قلت : روايته عن شريح بن عبيد الصائدي في السنن الأربعة ، وقال في التهذيب يقال : إنه لم يسمع منه إنما سمع من ابن أشوع عنه .
وقال الساجي : حدثني محمد بن عمر المقدمي ، عن محمد بن عبيد الله الأنصاري قال : كان عمرو بن عبيد إذا سئل عن شيء قال : هذا من قول الحسن ، فيوهمهم أنه من قول الحسن البصري
قال الساجي : الذي ذكر المزي من عنده لفظة ظفر بها بوساطة ولو نظر الأصل لرأى فيه -: حدثني محمد بن عمر المقدمي ، عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال : كان عمرو بن عبيد إذا سئل عن شيء قال : هذا من قولي الحسن . فيوهمهم أنه الحسن بن أبي الحسن وإنما هو قوله .
حدثنا الساجي قال : ثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي قال : ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال : كان عمرو بن عبيد إذا سئل عن شيء قال : هذا من قولي الحسن فيوهمهم أنه الحسن بن أبي الحسن ، وإنما هو قوله .
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كان أحفظ من محمد بن المصفى وأحبهما إلي
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : قل من رأيت أثبت من عمرو بن عون
قال أبو زرعة : أبو العنبس الأكبر الذي يروي عن أبي الشعثاء ، عن ابن عباس ، ويروي عنه شعبة لا يعرف اسمه ، والأوسط اسمه عمرو بن مروان ، والأصغر اسمه سعيد بن كثير بن عبيد ، ثلاثتهم كوفيون
قلت : وروى عن خزيمة بن ثابت في سنن ابن ماجه ، وقيل : بينهما أبو عبد الله الجدلي ، رواه الترمذي ، انتهى
وقيل : عن عمير ، عن عمه أبي بردة بن نيار ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم
وقال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة
وقال ابن سعد ، عن محمد بن عبد الله الأنصاري : كان أثبتهم جميعا
روى عن علي بن أبي طالب ، وقيل : لم يسمع منه
ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه وهو صغير جدا
وعن ابن عمر أخرجه مسلم ، وأبي هريرة ، وعائشة ، وابن عباس ، وعبد الله بن عمرو - رضي الله عنهم - وقد قيل : إن روايته عن جميع الصحابة مرسلة . حكاه في التهذيب .
قلت : وروايته عن جنادة بن أبي أمية في سنن النسائي ، وقال المزي : لم يدركه .
وقال أبو زرعة الدمشقي في " تسميه نفر أهل زهد وفضل " : عيسى بن أيوب القيني
وذكره أبو زرعة الدمشقي في " نفر أهل زهد وفضل "
عن معاذ بن جبل . قال في التهذيب : لم يلقه . قلت : لم يقل ذلك في التهذيب ، بل ذكر روايته عنه ساكتا عليها ، وعلم عليها علامة الترمذي ، لكن الظاهر ما قال من أنه لم يلقه ، انتهى
عن ابن عباس وابن عمر ، وذلك مرسل ، قاله في التهذيب أيضا . قلت : وروى أيضا عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ، وهو مرسل أيضا ، كما في التهذيب . انتهى .
قلت : وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : لا يسمى ، كذا قال ، وقد سماه غيره
وقال ابن أبي حاتم في "المراسيل" : سألت أبي ، وأبا زرعة عنه ، فقالا : هو تابعي
وقال ابن أبي حاتم : أخرجه أبي في مسند الوحدان ، وأخرجه أبو زرعة في مسند الشاميين ، ولم يذكرا فيما يروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لقيا ولا سماعا
روايته عن عصمة بن راشد في سنن ابن ماجه ، وقيل : بينهما إسماعيل بن عياش .