٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

روى الكناني عن أبي حاتم تليينه

لينه الحاكم أبو أحمد

حافظ ، وثق ، ولينه أبو حاتم

قال أبو داود : ليس به بأس ، ولينه غيره

لينه ابن معين ووثقه أبو داود

لينه أبو داود

لينه أبو حاتم الرازي

ولينه أبو حاتم الرازي

زمعة بن صالح الجنديلين واهي الحديث

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه فقال : لين واهي الحديث ، حديثه عن الزهري كأنه يقول مناكير

زمعة بن صالح الجنديلين واهي الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن زمعة بن صالح فقال : مكي لين ، واهي الحديث ، حديثه عن الزهري - كأنه يقول : مناكير

زمعة بن صالح الجنديلين واهي الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه فقال : لين واهي الحديث، حديثه عن الزهري كأنه يقول مناكير

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن الحسين بن عمرو العنقزي قال : لين يتكلمون فيه

وقال أبو حاتم : لين يتكلمون فيه

وقال أبو حاتم : لين يكتب حديثه لا أعلم أحدا كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري

قال : وسألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال : هو لين يكتب حديثه ، لا أعلم أحدا كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري

قال : وسألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال : هو لين يكتب حديثه ، لا أعلم أحدا كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري

وقال أبو حاتم : لين يكتب حديثه لا أعلم أحدا كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري

أبو بكر الهذليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج بحديثه

أبو بكر الهذليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به

ثابت بن أبي صفية الثماليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به

ثابت بن أبي صفية الثماليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

سمعت أبي يقول : أبو حمزة الثمالي لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به

ثابت بن أبي صفية الثماليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به

صدقة بن عبد الله السمينلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال محمد بن إبراهيم الكناني ، عن أبي حاتم : لين يكتب حديثه ، ولا يحتج به

صدقة بن عبد الله السمينلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين ، يكتب حديثه ولا يحتج به

علي بن عاصم بن صهيبلين يكتب حديثه ولا يحتج به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن عاصم ، فقال : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به

يزيد بن أبي زياد القرشيلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو زرعة : لين ، يكتب حديثه ولا يحتج به .

يزيد بن أبي زياد القرشيلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو زرعة : لين يكتب حديثه ولا يحتج به

وروى أبو حاتم أن الأوزاعي قال : كان مأمونا على ما حدث

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ، ثنا أيوب بن تميم القاري ، عن الأوزاعي أنه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال : وكان مأمونا على ما حدث .

خليل بن موسى الباهليما أرى بحديثه بأسا محله الصدق

قال ابن أبي حاتم ، وسألته عنه فقال : ما بحديثه بأس ، ليس بالمشهور ، ومحله الصدق ، ولا يعرفونه بالبصرة ، وفي حديثه بعض الإنكار

محمد بن عبد الرحمن بن مهران المزنيما أرى بحديثه بأسا محله الصدق

قال أبو حاتم : ما أرى بحديثه بأسا محله الصدق

محمد بن عبد الرحمن بن مهران المزنيما أرى بحديثه بأسا محله الصدق

قال أبو حاتم : ما أرى بحديثه بأسا ، محله الصدق

محمد بن عبد الرحمن بن مهران المزنيما أرى بحديثه بأسا محله الصدق

روى عن : أبيه والمقبري ، روى عنه : مروان الفزاري وأبو عامر العقدي ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : ما أرى بحديثه بأسا ومحله الصدق

قال أبو حاتم : ما أرى به بأسا

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ما أرى به بأسا ، كان يحيى بن معين يحمل عليه ، وأحمد يروي عنه .

علي بن مجاهد الكابليما أرى به بأسا

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين ، قال : علي بن مجاهد قد رأيته على باب هشيم ، ما أرى به بأسا ، ولم أكتب عنه شيئا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ كتبت عنه بالمدينة ما رأينا [ به ] بأسا

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن ابن شابور ، قال : ما أرى به بأسا ، ما علمت إلا خيرا ، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : محمد بن شعيب أثبت من محمد بن حمير ومن بقية ومن محمد بن حرب الأبرش

وقال أبو حاتم : ما أرى به بأسا

عيسى بن جارية الأنصاريما أعرفه روى مناكير

وقال في موضع آخر : ما أعرفه ، روى مناكير