خليل بن موسى

له رواية

الاسم المختصر: خليل بن موسى الباهلي

النسبالبصري ، الباهلي
تاريخ الوفاة181 هـ : 190 هـ
بلد الإقامةنزيل دمشق
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (50%)8 رواة (50%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (50%)موضع 5 (50%)
أشكال الاسم
الخليل بن موسى

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

خليل بن موسى البصري

الجزء 3 · الصفحة 383

2989 - خليل بن موسى البصري : عن يونس ، وابن عون . قال أبو حاتم : في حديثه بعض الإنكار ، وقال أبو زرعة : لا يحتج به ، ويقال : إنه سكن دمشق . روى عنه هشام بن عمار ، وسليمان بن عبد الرحمن ، انتهى . قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، قال ابن أبي حاتم ، وسألته عنه فقال : ما بحديثه بأس ، ليس بالمشهور ، ومحله الصدق ، ولا يعرفونه بالبصرة ، وفي حديثه بعض الإنكار .

تاريخ الإسلام▼

الخليل بن موسى الباهلي البصري ، نزيل دمشق

الجزء 4 · الصفحة 846

99 - الخليل بن موسى الباهلي البصري ، نزيل دمشق . عن : حميد الطويل ، وهشام بن عروة ، وسليمان التيمي ، وعنه : سويد بن سعيد ، وهشام بن عمار ، وسليمان بن عبد الرحمن . قال أبو حاتم : محله الصدق . وقال أبو زرعة : لا يحتج به .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

خليل بن موسى البصري ، سكن دمشق

الجزء 3 · الصفحة 380

1739 - خليل بن موسى البصري ، سكن دمشق ، روى عن يونس بن عبيد وابن عون ، وهشام ، والجريري ، ويحيى بن أبي إسحاق ، وداود ابن أبي هند ، ومحمد بن إسحاق ، روى عنه محمد بن المتوكل العسقلاني ، وأبو سليم عبد الرحمن بن الضحاك البعلبكي ، وهشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : ما بحديثه بأس ليس بالمشهور ، ومحله الصدق ، ولا يعرفونه بالبصرة ، وفي حديثه بعض الأنكار . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

في حديثه بعض المناكيرلا يحتج بهما أرى بحديثه بأسا محله الصدقما بحديثه بأسيكتب حديثه ولا يحتج به
يكتب حديثه ولا يحتج به

قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به

ما أرى بحديثه بأسا محله الصدق

قال ابن أبي حاتم ، وسألته عنه فقال : ما بحديثه بأس ، ليس بالمشهور ، ومحله الصدق ، ولا يعرفونه بالبصرة ، وفي حديثه بعض الإنكار

في حديثه بعض المناكير

قال أبو حاتم : في حديثه بعض الإنكار

ما بحديثه بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : ما بحديثه بأس ليس بالمشهور ، ومحله الصدق ، ولا يعرفونه بالبصرة ، وفي حديثه بعض الأنكار

يكتب حديثه ولا يحتج به

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به

لا يحتج به

وقال أبو زرعة : لا يحتج به

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث