ذكره أبو بكر بن أبي علي في الصحابة ، وعزاه لابن أبي عاصم ،
وقال أبو موسى المديني في كتاب " الصحابة " تأليفه : عمرو بن الأسود العنسي ذكره ابن أبي عاصم يعني في الصحابة .
وقال أبو موسى المديني في كتاب " الصحابة " تأليفه : عمرو بن الأسود العنسي ذكره ابن أبي عاصم يعني في الصحابة .
وذكره أبو موسى المديني في " ذيل الصحابة " ، وحكاه عن ابن أبي عاصم أنه ذكره فيهم . قال أبو موسى : وليس بصحابي إنما يروي عن الصحابة .
وذكره أبو موسى المديني في " ذيل الصحابة " ، وحكاه عن ابن أبي عاصم أنه ذكره فيهم . قال أبو موسى : وليس بصحابي إنما يروي عن الصحابة .
ولما ذكره أبو موسى المديني في كتاب " الصحابة " قال : عمرو بن جندب الوادعي أبو عطية
ذكره البغوي والطبري والباوردي وابن السكن وغيرهم في الصحابة
وذكره أبو موسى في جملة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
قلت : روى ابن منده في كتاب " الصحابة " حديثه من طريق صحيحة ، وهي رواية الحجاج بن المنهال ، عن حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن عمرو بن سلمة قال : كنت في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا تصريح بوفادته . وقد روى أبو نعيم في " الصحابة " أيضا من طرق ما يقتضي ذلك
قلت : ذكره العسكري والبغوي وغير واحد في الصحابة ، وأوردوا له هذا الحديث ولم يقع عند أحد منهم أنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
ذكره العسكري في " جملة الصحابة " من غير تردد وقال : ولي البصرة وهو من ساكني الطائف ، وكذلك أبو القاسم البغوي
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ، ولم يره ، فهو تابعي ، وإنما ذكر في الصحابة للمعاصرة
ذكره الإسماعيلي في الصحابة
ذكره البغوي في الصحابة ، وعزاه لابن سعد
جاء عنه حديث يقتضي التصريح بصحبته ، ذكره البغوي في " معجمه " ، وفي إسناده لين ، واختلف على شريك في اسمه ، ثم قال البغوي : يشك في صحبته
ذكره البغوي في "الصحابة"
ذكره الطبراني في الصحابة ، وتبعه أبو نعيم :
وذكره في الصحابة أيضا ابن أبي خيثمة ، وأبو علي بن السكن ، وأبو زرعة الرازي ، وغيرهم
وذكره أبو نعيم وغيره في " الصحابة "
ذكره البغوي في الصحابة
وذكره أبو موسى في " الذيل " ، وقال : أورده عبدان في الصحابة ، قال : وأظن حديثه ليس بمسند إلا أني رأيت بعض أهل الحديث وضعه في المسند ، فذكرته ليعرف
ذكره البغوي في الصحابة وقال: يقال إنه جاهلي، ولم يرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم
ذكره البغوي في " الصحابة " ، وقال : يقال : إنه جاهلي
وقال أبو موسى في الذيل: ذكره عبدان في الصحابة، وقال: أظن حديثه مرسلا ، ليس بمسند ، إلا أني رأيت بعض أهل الحديث وضعه في المسند، فذكرته ليعرف .
ذكره أبو موسى في " الذيل " ، وقال : أورده جعفر وغيره في الصحابة ، وذكر له حديثا صوابه عن أبيه
ذكره ابن شاهين ، وابن منده ، وأبو نعيم في الصحابة،
ولد أيضا في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو تابعي ، لا يذكر له رؤية ، وإنما ذكر في الصحابة للمعاصرة
وقال أبو موسى في " ذيل الصحابة " : أورده عبدان وحديثه مرسل ولم يذكره في الصحابة غيره
ذكره البغوي في الصحابة مفردا عن كردم بن سفيان وهما واحد،
وذكر ابن منده وأبو نعيم كردوس بن عمرو في " الصحابة " وهو مخضرم . روى عنه أبو وائل .
وذكره البغوي في الصحابة ،
وذكره البغوي في "الصحابة
وذكره ابن منده ، وأبو نعيم ، وابن عبد البر في " الصحابة " ، وقد بينت في " الإصابة " وهمهم في ذلك
ذكره أبو موسى في الذيل ، وقال : يقال : إن أبا زرعة الرازي ذكره في الصحابة
ذكره أبو موسى في الذيل ، وقال : يقال : إن أبا زرعة الرازي ذكره في الصحابة
ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال : ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة
وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده .
ذكره البغوي وغيره في الصحابة
ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة ، وتبعه جعفر المستغفري ، وتبعه أبو موسى في الذيل
ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في المقلين من الصحابة ، وأورده أبو نعيم وقال : لا أراه صحيحا