مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع ، وقيل : ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن

له رواية

الاسم المختصر: مالك بن أوس بن الحدثان النصري

الكنيةأبو سعيد ، وقيل : أبو سعد ، وقيل : أبو محمد
النسبالقاضي ، النصري ، المدني
تاريخ الوفاة91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 94 هـ ، وقيل : 52 هـ
بلد الإقامةالمغرب
علاقات الراويمن بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
الطبقةله رؤية (الرقم 2)
الرتبة عند ابن حجرله رؤية
عدد الأحاديث١٦١
عدد الأسانيد٤٥٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (3%)سداسي (18%)سباعي (35%)8 رواة (15%)9 رواة (16%)10 رواة (11%)11 رواة (0%)12 رواة (0%)13 رواة (1%)14 رواة (0%)
موضعه في السند
أول الإسناد (0%)ثاني الإسناد (98%)ثالث الإسناد (1%)
أشكال الاسم
أبو سعيدمالكمالك بن أوسمالك بن أوس النصريمالك بن أوس النضريمالك بن أوس بن الحدثانمالك بن أوس بن الحدثان النصريمالك بن أوس بن الحدثان النضريمالك بن الحدثان

ترجمة الراوي(11 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

مالك بن أوس بن الحدثان بن عوف النصري ، يكنى أبا سعيد ، تقدم ذكر والده

الجزء 9 · الصفحة 423

7630 - مالك بن أوس بن الحدثان بن عوف النصري ، يكنى أبا سعيد ، تقدم ذكر والده . قال أبو عمر: زعم أحمد بن صالح المصري أن له صحبة . قال ابن رشدين عنه ، وقال سلمة بن وردان : رأيت جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعده فيهم . وذكر الواقدي عن شيوخه أن مالك بن أوس هذا ركب الخيل في الجاهلية ، وكذا ذكر غير الواقدي ، وروى أنس بن عياض ، عن سلمة بن وردان ، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : وجبت وجبت ... الحديث . قال ابن رشدين : سألت أحمد بن صالح عن هذا الحديث فقال: هو صحيح . قال أبو عمر : لا أحفظ له خبرا في صحبته أكثر مما ذكرت ، وأما روايته عن عمر فأشهر من أن تذكر . وروى عن العشرة المهاجرين ، وعن العباس ، روى عنه محمد بن جبير والزهري ، ومحمد بن المنكدر ، وجماعة منهم عكرمة بن خالد وأبو الزبير ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة ، وتوفي سنة اثنتين وتسعين ، وقيل : وخمسين ، وهو ابن أربع وتسعين انتهى . وقال البغوي : أخبرني ابن أبي خيثمة ، عن مصعب أو غيره قال : ركب مالك بن أوس الخيل في الجاهلية . وذكره ابن البرقي في باب من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يثبت له عنه رواية ، وذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. وذكره أيضا في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : كان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أن له رؤية ولا رواية . وقال البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن حبان : لا تصح له صحبة ، وقال البخاري أيضا: قال بعضهم : له صحبة ، وقال في التاريخ الصغير : حدثني عبد الرحمن بن شيبة ، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة ، عن سلمة بن وردان : رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة . وقال ابن حبان : من زعم أن له صحبة فقد وهم . وقال البغوي : يقال : إنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: وأخبرني رجل من أصحاب الحديث حافظ ، أنه قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقال يحيى بن معين: ليست له صحبة . وأخرج البغوي بسند حسن عن مالك بن أوس قال : كنت عريفا في زمن عمر بن الخطاب . وفي الصحيحين من طريق الزهري ، أخبرني مالك بن أوس ، أن عمر أمره أن يقسم مالا بين قومه في قصة طويلة فيها ذكر العباس وعلي . وقال ابن منده : ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت . ثم أخرج من طريقه عن حسين بن عيسى ، عن أبي ضمرة ، عن سلمة بن وردان ، عن مالك بن أوس ، أنه كان مع النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ابن منده : هذا وهم ، والصواب عن أنس بن مالك ، وهذا الذي أشار إليه أخرجه أبو يعلى من طريق ابن أبي فديك ، عن سلمة ، عن أنس، وأوله : من أصبح منكم صائما ، وآخره ، قال : وجبت وجبت . وقد أخرج إسماعيل القاضي في كتاب فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - من طريق سلمة بن وردان قال: قال أنس بن مالك ، ومالك بن أوس : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج يتبرز فلم يجد أحدا يتبعه ، فاتبعه عمر ... ، الحديث في فضل الصلاة . وقال أبو أحمد الحاكم : سمع أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وغيرهم ، وكان عريف قومه في زمن عمر قال الذهلي: قال يحيى بن بكير : مات سنة إحدى وتسعين ، وقال يحيى بن حمزة : مات سنة اثنتين وتسعين . قلت : وهو قول الجمهور.

تهذيب الكمال▼

مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع ، وقيل : ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة ابن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري أبو سعيد المدني مختلف في صحبته ، وقال بعضهم : ركب الخيل في الجاهلية

الجزء 27 · الصفحة 121

5729 - ع : مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع ، وقيل : ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة ابن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري أبو سعيد المدني مختلف في صحبته ، وقال بعضهم : ركب الخيل في الجاهلية . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( بخ ) مرسلا ، وقيل : إنه رأى أبا بكر الصديق . وروى عن : الزبير بن العوام ( م د ت س ) ، وسعد بن أبي وقاص ( م د ت س ) ، وطلحة بن عبيد الله ( خ د ت س ) ، والعباس بن عبد المطلب ( خ م د ت س ) ، وعبد الرحمن بن عوف ( م ) ، وعثمان بن عفان ( م د ت س ) ، وعلي بن أبي طالب ( م د ت س ) ، وعمر بن الخطاب ( ع ) ، وأبي ذر الغفاري . روى عنه : إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي ، وسلمة بن وردان ( بخ ) ، وصدقة بن يسار ، والضحاك المشرقي ، وعبيد الله بن مقسم ، وعكرمة بن خالد المخزومي ( خد س ) ، وعمران بن أبي أنس ، ومحمد بن جبير بن مطعم ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ( د ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ع ) ، ومحمد بن المنكدر ، وأبو الزبير المكي ، وأبو عمرو بن حماس . ذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الثامنة من الصحابة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ورآه ، ولم يحفظ عنه شيئا ، وقال : يقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، وذكره في " الكبير " في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : يقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، وكان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه . وقال البخاري : قال بعضهم : له صحبة ، ولا يصح . وقال أبو حاتم : لا تصح له صحبة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليست له صحبة . وقال عقيل ، عن الزهري : ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس بن الحدثان فقال : صدق مالك . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، قال : ومن زعم أن له صحبة فقد وهم . قال الواقدي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وعمرو بن علي ، ويحيى بن بكير وغيرهم : مات سنة اثنتين وتسعين بالمدينة . وقال يحيى بن بكير مرة أخرى : مات سنة إحدى وتسعين . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع النصري ، أبو سعيد المدني ، مختلف في صحبته

الجزء 4 · الصفحة 9

ع - مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع النصري ، أبو سعيد المدني ، مختلف في صحبته . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا ، وقيل : إنه رأى أبا بكر . وروى عن : عمر وعثمان وعلي والعباس وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وأبي ذر . روى عنه : الزهري ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ، وعكرمة بن خالد ، ومحمد بن جبير بن مطعم ، والضحاك المشرقي ، وعبيد الله بن مقسم ، وسلمة بن وردان وغيرهم . ذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا . قال : ويقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، قال : وكان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه . وقال البخاري : قال بعضهم : له صحبة ولا تصح ، وقال أبو حاتم وابن معين : لا تصح له صحبة ، وقال عقيل عن الزهري : ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس ، فقال : صدق . وقال ابن خراش : ثقة ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من زعم أن له صحبة فقد وهم . قال الواقدي وآخرون : مات سنة اثنتين وتسعين . وقال يحيى بن بكير مرة أخرى : مات سنة إحدى . قلت: وأثبت له الصحبة أحمد بن صالح المصري . ذكره ابن عبد البر ، وقال : إنه روى عن العشرة . وقال أنس بن عياض عن سلمة بن وردان عن مالك بن أوس بن الحدثان ، قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : وجبت ، وجبت . الحديث ، ولكن سلمة ضعيف ، وقال ابن منده : إن الصواب : عن سلمة بن وردان عن أنس بن مالك . وقال أبو القاسم البغوي : يقال إنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم تثبت له عنه رواية .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

مالك بن أوس بن الحدثان أبو سعيد

الجزء 4 · الصفحة 230

5241 - مالك بن أوس بن الحدثان أبو سعيد قيل : رأى الصديق سمع عمر وعثمان ، وعنه : الزهري وابن المنكدر ، توفي 92 . ع .

تقريب التهذيب▼

مالك بن أوس بن الحدثان ، بفتح المهملتين والمثلثة ، النصري ، بالنون ، أبو سعيد المدني

الجزء 1 · الصفحة 913

6466 - [ ع ] مالك بن أوس بن الحدثان ، بفتح المهملتين والمثلثة ، النصري ، بالنون ، أبو سعيد المدني ، له رؤية ، وروى عن عمر ، مات سنة اثنتين وتسعين ، وقيل : سنة إحدى.

إكمال تهذيب الكمال▼

مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع من بني هوازن ابن منصور ، أبو سعيد المدني

الجزء 11 · الصفحة 33

4383 - ( ع ) مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع من بني هوازن ابن منصور ، أبو سعيد المدني ، مختلف في صحبته . كذا ذكره المزي ، وفي كتاب أبي عمر بن عبد البر : زعم أحمد بن صالح ـ وكان من جلة أهل هذا الشأن ـ أنه له صحبة ، وقال سلمة بن وردان : رأيت جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرهم ، وذكر فيهم مالك بن أوس بن الحدثان النصري ، وذكر الواقدي أنه ركب الخيل في الجاهلية ، وذكر ذلك غير الواقدي . وروى أنس بن عياض ، عن سلمة بن وردان ، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : وجبت ، وجبت . . . الحديث ، قال أحمد بن راشد : فسألت أحمد بن صالح عن هذا الحديث فقال : صحيح ، فقلت : له صحبة ؟ قال : نعم . وفي « تاريخ البخاري » : قال لي عبد الرحمن بن شيبة : حدثني يونس بن يحيى ، عن سلمة بن ودران قال : رأيت أنس بن مالك ومالك بن أوس بن الحدثان وسلمة بن الأكوع ، وكلهم صحب النبي صلى الله عليه وسلم لا يغيرون الشيب . قال أبو عمر : وروى عن العشرة رضي الله عنهم . وقال أبو القاسم البغوي : يقال : إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخبرني رجل كان حافظا من أصحاب الحديث أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن مصعب أو غيره قال : ركب مالك بن أوس في الجاهلية الخيل . قال أبو القاسم : وكان عريف قومه من إمرة عمر بن الخطاب . وذكره البرقي في كتابه « رجال الموطأ » في « فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية » . وفي « تاريخ » القراب ، قال عثمان بن سعيد الدارمي : ركب مالك بن أوس بن الحدثان الخيل في الجاهلية . ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال : ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة . وقال أبو سليمان بن زبر : وقيل : يكنى أبا محمد ، وتوفي وله أربع وتسعون سنة . وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده . وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في « الثقات » ، وذكر وفاته من عند جماعة غيره ، وأغفل منه شيئا عرى كتابه منه جملة وهو كان على قضاء المغرب ، مات سنة اثنتين أو أربع وتسعين ، وفي نسخة : كان من فصحاء العرب . وذكره مسلم بن الحجاج في فصل من ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم . وفي كتاب ابن الأثير : يكنى أبا سعيد ، وقيل : أبو سعد . وفي كتاب « الطبقات » لخليفة النسخة التي كتبت عن أبي عمران عنه : كنيته أبو سعيد ، كذا مجودا ، فالله أعلم أهو تصحيف من سعد أم لا ؟

الثقات▼

مالك بن أوس بن الحدثان بن الحارث بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري المدني ، من بني نصر بن معاوية ، أخو جشم بن معاوية

الجزء 5 · الصفحة 382

مالك بن أوس بن الحدثان بن الحارث بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري المدني ، من بني نصر بن معاوية ، أخو جشم بن معاوية ، يروي عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب ، وكان من فصحاء العرب ، روى عنه الزهري والناس ، مات سنة ثنتين وتسعين ، ومن زعم أن له صحبة فقد وهم .

تاريخ الإسلام▼

مالك بن أوس بن الحدثان ، أبو سعيد النصري المدني

الجزء 2 · الصفحة 1162

185- ع : مالك بن أوس بن الحدثان ، أبو سعيد النصري المدني أدرك الجاهلية . ورأى أبا بكر ، وقيل : له صحبة ، ولم يصح . روى عن : عمر ، وعلي ، وعثمان ، وطلحة ، والعباس ، وعبد الرحمن بن عوف ، والزبير ، وجماعة . روى عنه عكرمة بن خالد ، ومحمد بن جبير بن مطعم ، وابن المنكدر ، والزهري ، وأبو الزبير ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة ، وآخرون . وحضر الجابية وبيت المقدس مع عمر ، وكان عريفا على قومه في زمن عمر ، وكان من أفصح العرب . وقد ذكره في الصحابة أحمد بن صالح المصري ، وابن خزيمة . قال الفلاس وغيره : توفي سنة اثنتين وتسعين . ونقل الواقدي أنه ركب الخيل في الجاهلية .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

مالك بن أوس بن الحدثان

الجزء 1 · الصفحة 473

969 - مالك بن أوس بن الحدثان قال يحيى بن معين : ليست له صحبة . قال العلائي : ذهب إلى هذا الجمهور وعدوه من كبار التابعين ، وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة ، وروى عنه قال : كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " وجبت وجبت ... الحديث " . وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك . وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا ، وقيل : إنه أدركه ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مالك بن أوس بن الحدثان النصري المديني

الجزء 8 · الصفحة 203

باب تسمية (126 م 5) من روي عنه العلم ممن يسمى مالكا ، وابتداء اسم أبيه على الألف 896 - مالك بن أوس بن الحدثان النصري المديني ، ولا يصح له صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم ، روى عن عمرو ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وعبد الرحمن بن عوف ، والعباس بن عبد المطلب رضي الله عنهم ، روى عنه الزهري ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ، ومحمد بن جبير بن مطعم ، ومحمد بن المنكدر ، وعكرمة بن خالد ، والضحاك المشرقي ، وسلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك .

سير أعلام النبلاء▼

مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ ( ع ) ابْنُ الْحَدَثَانِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَوْفٍ ، الْفَقِيهُ الْإِمَامُ الْحُجَّةُ ، أَبُو سَعْدٍ - وَيُقَالُ : أَبُو سَعِيدٍ - النَّصْرِيُّ الْحِجَازِيُّ الْمَدَنِيُّ

الجزء 4 · الصفحة 171

62 مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ ( ع ) ابْنُ الْحَدَثَانِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَوْفٍ ، الْفَقِيهُ الْإِمَامُ الْحُجَّةُ ، أَبُو سَعْدٍ - وَيُقَالُ : أَبُو سَعِيدٍ - النَّصْرِيُّ الْحِجَازِيُّ الْمَدَنِيُّ ، أَدْرَكَ حَيَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَعُثْمَانَ ، وَطَلْحَةَ ، وَالزُّبَيْرِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالْعَبَّاسِ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، وَسَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ ، وَآخَرُونَ . وَشَهِدَ الْجَابِيَةَ ، وَفَتْحَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ مَعَ عُمَرَ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ أَنَّ عُمَرَ دَعَاهُ قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى رِمَالِ سَرِيرٍ لَهُ ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرِّمَالِ فَرَاشٌ ، فَقَالَ : يَا مَالِكُ إِنَّهُ قَدْ قَدِمَ مِنْ قَوْمِكَ أَهْلُ أَبِيَاتٍ - حَضَرُوا الْمَدِينَةَ - وَقَدْ أَمَرْتُ لَهُمْ بِرَضْخٍ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ . قُلْتُ : لَوْ أَمَرْتَ بِذَلِكَ غَيْرِي ، قَالَ : اقْسِمْهُ أَيُّهَا الْمَرْءُ . قَالَ الْبُخَارِيُّ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ قَالَ بَعْضُهُمْ : لَهُ صُحْبَةٌ ، وَلَا يَصِحُّ . قَالَ : وَقَدْ رَكِبَ الْخَيْلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ . وَرَوَى ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : كُنْتُ عَرِيفًا فِي زَمَنِ عُمَرَ . وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ . قُلْتُ : كَانَ مَذْكُورًا بِالْبَلَاغَةِ وَالْفَصَاحَةِ ، وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ . قُلْتُ : لَعَلَّهُ عَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ . ذَكَرَهُ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيخِهِ .

ذكره في الصحابة(5)لا تصح له صحبة(4)له صحبة(3)صدقهمختلف في صحبتهثقةوهم من زعم أن له صحبةذكره ابن حبان في الثقاتصحابي

وقال أبو القاسم البغوي : يقال : إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخبرني رجل كان حافظا من أصحاب الحديث أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن مصعب أو غيره قال : ركب مالك بن أوس في الجاهلية الخيل . قال أبو القاسم : وكان عريف قومه من إمرة عمر بن الخطاب

وقال أبو القاسم البغوي : يقال إنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم تثبت له عنه رواية

وقال البغوي : يقال : إنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: وأخبرني رجل من أصحاب الحديث حافظ ، أنه قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - .

لا تصح له صحبة

ولا يصح له صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم ، روى عن عمرو ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وعبد الرحمن بن عوف ، والعباس بن عبد المطلب رضي الله عنهم ، روى عنه الزهري ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ، ومحمد بن جبير بن مطعم ، ومحمد بن المنكدر ، وعكرمة بن خالد ، والضحاك المشرقي ، وسلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك

لا تصح له صحبة

وقال أبو حاتم وابن معين : لا تصح له صحبة

لا تصح له صحبة

وقال أبو حاتم : لا تصح له صحبة

لا تصح له صحبة

وقال البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن حبان : لا تصح له صحبة

ذكره في الصحابة

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده .

ذكره في الصحابة

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال : ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة

له صحبة

قال أبو عمر: زعم أحمد بن صالح المصري أن له صحبة . قال ابن رشدين عنه

له صحبة

وروى أنس بن عياض ، عن سلمة بن وردان ، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : وجبت ، وجبت . . . الحديث ، قال أحمد بن راشد : فسألت أحمد بن صالح عن هذا الحديث فقال : صحيح ، فقلت : له صحبة ؟ قال : نعم

له صحبة

وأثبت له الصحبة أحمد بن صالح المصري

وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة ، وروى عنه قال : كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " وجبت وجبت ... الحديث " . وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك . وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا ، وقيل : إنه أدركه

له صحبة

وفي كتاب أبي عمر بن عبد البر : زعم أحمد بن صالح ـ وكان من جلة أهل هذا الشأن ـ أنه له صحبة

وذكره البرقي في كتابه « رجال الموطأ » في « فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية »

وذكره ابن البرقي في باب من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يثبت له عنه رواية

ذكره في الصحابة

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده .

وهم من زعم أن له صحبة

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من زعم أن له صحبة فقد وهم

ذكره ابن حبان في الثقات

وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في « الثقات » ، وذكر وفاته من عند جماعة غيره ، وأغفل منه شيئا عرى كتابه منه جملة وهو كان على قضاء المغرب ، مات سنة اثنتين أو أربع وتسعين ، وفي نسخة : كان من فصحاء العرب .

وهم من زعم أن له صحبة

وقال ابن حبان : من زعم أن له صحبة فقد وهم .

لا تصح له صحبة

وقال البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن حبان : لا تصح له صحبة

وهم من زعم أن له صحبة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، قال : ومن زعم أن له صحبة فقد وهم .

وكان من فصحاء العرب ، روى عنه الزهري والناس ، مات سنة ثنتين وتسعين ، ومن زعم أن له صحبة فقد وهم

وقيل : إنه رأى أبا بكر

له رؤية

ثقة

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ثقة .

ثقة

وقال ابن خراش : ثقة

ذكره في الصحابة

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال : ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة

ذكره في الصحابة

وقال ابن منده : ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت .

ذكره ابن عبد البر ، وقال : إنه روى عن العشرة

له صحبة

وقال البخاري : قال بعضهم : له صحبة ولا تصح

لا تصح له صحبة

وقال البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن حبان : لا تصح له صحبة

له صحبة

وقال البخاري أيضا: قال بعضهم : له صحبة ، وقال في التاريخ الصغير : حدثني عبد الرحمن بن شيبة ، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة ، عن سلمة بن وردان : رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة

لا تصح له صحبة

وقال البخاري : قال بعضهم : له صحبة ، ولا يصح

قيل : رأى الصديق سمع عمر وعثمان

قال العلائي : ذهب إلى هذا الجمهور وعدوه من كبار التابعين

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته . كذا ذكره المزي

مرسلا

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته ، وقال بعضهم : ركب الخيل في الجاهلية

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

صحابي

وقال سلمة بن وردان : رأيت جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرهم ، وذكر فيهم مالك بن أوس بن الحدثان النصري

وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة ، وروى عنه قال : كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " وجبت وجبت ... الحديث " . وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك . وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا ، وقيل : إنه أدركه

صحابي

وقال سلمة بن وردان : رأيت جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعده فيهم .

له صحبة

وقال البخاري أيضا: قال بعضهم : له صحبة ، وقال في التاريخ الصغير : حدثني عبد الرحمن بن شيبة ، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة ، عن سلمة بن وردان : رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة

وقال عقيل عن الزهري : ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس ، فقال : صدق

صدقه

وقال عقيل ، عن الزهري : ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس بن الحدثان فقال : صدق مالك .

ذكره في الصحابة

وقال ابن منده : ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت .

ذكره في الصحابة

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده .

ذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا . قال : ويقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، قال : وكان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه .

ذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الثامنة من الصحابة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ورآه ، ولم يحفظ عنه شيئا ، وقال : يقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، وذكره في " الكبير " في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : يقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، وكان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه

وذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. وذكره أيضا في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : كان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أن له رؤية ولا رواية .

وذكره مسلم بن الحجاج في فصل من ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم .

وقال يحيى بن معين: ليست له صحبة

لا تصح له صحبة

وقال أبو حاتم وابن معين : لا تصح له صحبة

قال يحيى بن معين : ليست له صحبة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليست له صحبة

روى عن(13)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(13)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث